主角修炼系统设定
主角自创法诀：异神诀
第一阶段：结丹期
第一步：引七元素入体在丹田压缩逆转为阴阳能量，这一步称之为“逆元”。
第二步：等到阴阳能量出现后凝结成丹状，称为“化元”，但这丹并不稳定，随时可能消失，只是内丹的种子，所以又叫丹种。
第三步：丹种进一步结成阴阳内丹，称为“元丹”，阴阳内丹已经开始从种子发育，但仍然无法经受太大的能量冲击，否则就会消失。这只是内丹的雏形，所以称为元丹。
第四步：阴阳内丹融合成太极内丹，这才稳定下来，那就是真正的内丹了，称为“丹成”。
第一阶段中只能有限度的使用各种粗浅道术。
第二阶段：金丹期
第一步是“凝元”，也就是把阴阳真元凝聚成水银状。
第二步是“淬丹”，就是提纯太极内丹中的力量。
第三步是“成丹”，也就是太极内丹完全转化为金丹的过程。
第四步是“化元”，也就是把阴阳真元转化成太极真元的过程。当然和异神诀的第一个阶段的化元不一样。实际上，几乎每一个阶段，都有化元这一个小阶段。
这一阶段可以有限度有条件的使用大量道法神通，但要求在元婴期以上的不能使用，勉强使用将会元气大伤，境界降低。
第三阶段：元婴期
第一步：碎丹，阴阳真元完全转化为太极真元后，金丹已经无法完全容纳强大的力量，因此必须将之粉碎。
第二步：结婴，元婴凝结完毕，出现一丝无极能量的萌芽。
第三步：出窍，元婴壮大之后，就可以出窍，此时体内太极真元受无极能量影响，液态太极真元开始逐渐转化为水银状。
第四步：融合，元婴与肉身重新融合，此时神通广大，肉体强悍，彻底完成之后就需要渡劫，成功者即成仙。此时太极真元已经彻底转化成水银状，元婴中也成为纯粹无极能量的凝聚体，不再像从前一样，是无极能量与太极能量相搀杂的状况。元婴成为纯粹无极能量凝聚体的那一刻，也就是元婴与肉体重新融合完毕的那一刻，同时也是渡劫的一刻。
元婴期可以使用所有道法（不能使用的则属于仙法范畴）
第四阶段：仙人期（与普通仙人境界分布相同）
第一步：天仙：渡劫后受天劫洗炼，体内真元转变为仙力。开始拥有号称不灭的元神，不入轮回，肉身也变得不那么重要，即使毁掉，只要能量足够，随时可以重新凝聚肉身。但天仙的元神强度并不大，难以承受威力过大的攻击。此时体内仙元能量组成部分乃是液化无极能量。
第二步：玄仙，仙元开始出现质的变化，液化无极能量开始逐渐转化为水银状无极能量。元神得到极大增强。
第三步：大罗金仙（大罗金仙分为普通的大罗金仙，大罗金仙又称为大圣；准教主，也就是无限接近圣人但还没有踏上成圣之路，体内并不拥有圣人能量者；教主或准圣人，即已经踏上圣人之路，但还没有成圣，体内拥有一定的圣人能量者。）
1：大圣。液化无极能量彻底转化为水银状无极能量，元神强度进一步增强。
2：准教主。液化无极能量凝聚完毕后，开始追求对元神的强化。此时元神强度极大增强，一般手段已无法毁灭，即使受重伤，也能在足够能量和时间的情况下重新恢复。
3：教主：此时在无极能量的情况下，元神已经增强到极至，体内无极能量也已经凝聚到了极至，开始追求成圣之道。所谓成圣之道，除了对天道的体悟，对能量的追求方式则是将混沌能量引入元神中，并成功吸收，然后开始将体内的能量转化为混沌能量。由于混沌能量拥有将一切化为混沌的能力，元神能够成功吸收的比例不过百分之一。当体内能量完全转化为混沌能量者即成圣。但在对天道体悟不够的情况下，体内能量只能无限接近完全混沌能量，而不能彻底转化。只有彻悟混元之道，才能将能量完全转化为混沌能量。
第四阶段：混元期（与普通圣人境界相同）
这里只分为两个境界，即普通圣人或者说小圣人和三天圣人。
普通圣人：体内能量已完全转化为混沌能量，万劫不灭，即使世界的毁灭也无法消灭。此时圣人的力量强弱，则在于他们对天道的体悟，和对鸿蒙能量的了解利用上。因为鸿蒙能量是生化世界的能量，因此无论世界上剩余的鸿蒙能量还有多少甚至已经没有剩余的鸿蒙能量，世界中始终带有鸿蒙能量和气息，但这能量只能被引用来进行攻击或者防御等等，而不能被吸收。
三天圣人：即先天圣人、中天圣人、后天圣人。一个世界，至多只存在三个，其中先、中、后天各一个。并且先天圣人只可能在鸿蒙未判时候出现，中天圣人只可能在鸿蒙已判，天地未开时候出现，后天圣人之可能在天地已开之后出现。时机过去，即使圣位空缺也不可能出现。地球的先天圣人为盘古，中天圣人为鸿钧，伏羲与女娲合起来为后天圣人。三天圣人除了对天道的体悟外，必须得到了鸿蒙紫气，并成功掌握，在机缘到来的情况下，才有机会度过三天圣人劫成圣。异界中先天圣人为创世神，七大神上神合起来为中天圣人，尚没有后天圣人。
三天圣人的先后天只是对其成圣时机的区分，本身并无大的实力差别。三天圣人彻底不灭。即使世界群毁灭也无法消灭。（世界相当于异界的晶壁系。世界群则是所有规则类似，并且相互有一定影响的世界（也就是所谓的平行时空）的总和。如果太阳系相当于一个世界的话，那么银河系就是世界群。和银河系一样，世界群并不只有一个，不同的世界群规则也有差异，视其差异的大小而有远近。地球所在的世界群和异界所在的世界群并非同一个）
主角境界力量与异界力量的对比表：
结丹期：在不利用任何其他方式和工具，只是用本身实力的情况下（后同），最高可以秒杀传奇级强者，并可以伤到半神以及在半神的攻击下自保。换句话说，与半神的实力差不多（但不能完全划等号）
金丹期：秒杀半神，并且能在微弱神力的神灵攻击下自保，以及可以伤到微弱神力。
元婴期：伤到弱等神力，在弱等神力的攻击面前自保，并且秒杀微弱神力。
仙人期之天仙期：伤到中等神力，在中等神力的攻击面前自保，并且秒杀弱等神力。
玄仙期：伤到强大神力，在强大神力的攻击面前自保，并且秒杀中等神力。
普通大罗金仙期：伤到神上神，在神上神攻击下自保，并且秒杀中等神力。
但除非成为三天圣人，否则七大神上神虽然单独可以被重伤，却无法被彻底杀死。当七大神上神合力时，即使普通圣人也无法抗衡。（因为他们合起来是一个中天圣人）。
附神灵等级：
神灵等级由神格强弱确定。
神格为15的称为微弱神力
610的称为弱等神力
1115的称为中等神力
1620的称为强大神力
21的则为神上神
当前主角能力及技能：
能力境界：处于金丹期的第三阶段，成丹期。尚没有完全金丹大成。但即将金丹大成。
技能：
本身自带能力：洞察能力，上升到高级则为洞彻能力，相当于开天眼但更强一些，能看到一切物体和生物的光气，了解到其实力。
力域指：随心所欲控制目标某一范围内的引力场（包括但不限于重力）
可以使用的道术：
一：敛息术，能够收敛自己的气息，但无法收敛光气。
二：改造完善后的敛光术。现在已经可以随心所欲的让一种光气收敛或者不收敛。
四：遁术。五行遁术可以在金木水火土五种环境下使用，跟原来世界的五行遁术差不多。另外还有一种新的遁术，郑拓命名为七元遁术，则是在拥有七大元素能量环境下使用的。换句话说，这个世界的禁魔法阵对七元遁术也有效果，同时魔法能量也能够干涉七元遁术的使用，从而使之失败。
五：掌心雷。可以在掌心发出一道雷电攻击目标。类似于这个世界的风系元素的衍生系电系奥术。
六：缩地成寸。无视阻碍、无视防御魔法和魔法阵。距离比遁术近，但更加实用。
七：指地成钢。可以将一块普通土壤变成拥有钢铁强度的土壤。解除禁法后，土壤恢复原状。
八：呵气成雷。施法时轻轻呵一口气，能够在前方形成一个炸雷。施法距离无限。但威力随距离削减。拥有除了闪电之外，炸雷的所有特征和威力。主要攻击手段是震波攻击和声波攻击。类似于武术中的狮子吼。不过比狮子吼威力更大。
九：定身术。可以将一个人定住，使其无法行动。只要郑拓双眼能够看到的人，都能被定住。效果类似于武术中的“点穴”。但更强大。点穴只能对付拥有窍穴的实体生物，对能量体生物无效。
阵法：初级
炼丹术：初级
炼器术：初级
金身：金身的头上拥有三只眼睛。左眼为白色，代表阳，右眼为黑色，代表阴，可以引发阴阳的力量。
第三只眼睛长在额头中间，为金色，可以引发太极的力量。随着郑拓的实力提升，还可以引发无极、混沌甚至鸿蒙紫气的力量。模仿千手千眼观音，金身有着九千九百九十九条的手臂，每一只手臂上，都缠绕着一条神龙，手臂的掌心上，都长着一只眼睛。
其中，左眼可以看到七大元素内层位面。右眼可以看到阴司。至于第三只眼睛，可以看到一切位面和一切事物的真相，即使神灵甚至神上神的力量都无法抵挡第三只眼睛的透视，但需要直接消耗元神力量，在拥有仙人级别元神之前无法使用。
推演：初级
万手万眼印法：手臂空着的时候捏着不同的法印，每一种法印是一种法诀，到时候要施展法术，就只需要亮出金身，让相应的那只手臂发力即可。这样施展法术，不需要任何等待时间，当然代价是金身的功力。
炎黄神龙血脉力量（附加类）：炎黄神龙血脉力量可以选择附加在任何法术攻击中，拥有破邪、破妄的特殊能力，并且可以将法术攻击的威力增加一倍，不消耗真元。
炎黄神龙幻化攻击：金身手臂上的神龙还可以幻化出来进行攻击，其中带有郑拓一点神识，因此可以灵活自主地攻击，与真实生命无异。
炎黄神龙化身（暂无法使用）：主角修为足够之后，神龙可以成为其化身。其实力和能力有可能达到真实神龙的水平。
透空大神眼：金身手臂掌心的眼睛拥有类似于透空大神念但能力较弱的能力，一只眼睛可以直接看到一个异位面，无底深渊和九层地狱也不例外。但其透视能力与修为相关，并且可以被蒙蔽，在元婴期以前无法透视神灵的神国和星界。
神眼万法：从任何一只眼睛中，都可以释放出手臂中储备的全部九千九百九十九种法术攻击。这种攻击的威力只有从手上发出来的五分之一强，但是其消耗的功力却只有十分之一，攻击的速度提升一倍。
异位面点穴攻击：神眼万法跟透视位面的功能融合起来，直接透过眼睛向其所注视的异位面的目标进行精确打击，但威力只有正常的十分之一，同时消耗的功力与手臂发动本位面攻击消耗的功力相等。
善恶天平*金身分身：善恶天平在金身上的分身，可以放射出业力光芒，直接让人承受到本来需要在死亡后才会承受的因果业力报应。
六道轮回*金身分身：可以放射出轮回光芒，直接将人打入轮回。也可以强行剥离人身上的业力。不但可以直接点化人成仙，也可以剥夺神灵的力量——须知神灵的力量都来自于业力，业力被剥夺后，他们本身的力量也将会消失。
以上两者金丹期每年只能对神灵使用九次，而且对弱等神力的神灵无效。元婴期每年只能对神灵使用九十九次，而且对中等神力的神灵无效。神灵以下的实力，金丹大成后可以随意使用。
净光圈：显现于金身的脑后，类似于佛光的金色光圈，可以隔绝业力对主角的影响，同时诅咒类法术，对主角也无效了。同时还可以直接提取信仰之力，清除掉业力之后，转化成仙灵之力！至于提取信仰之力的对象，则没有限制。修为高深后可以直接提取信仰神力。
主角其它技能：地球武技及地球武技研生武技。目前包括“降龙十八掌”“太极拳”“六脉神剑”“独孤九剑”
传授他人武技：碧雅：清风剑法，独孤九剑（待传）
汉德：大威大德天龙神剑、四象步、敛息术（改）
格莱士：大周天星衍剑法
帕克：敛息术（改），潜行术（改），刺客剑法
布朗：天魔解体大法，暗影身法，催心掌，血巫法（改），八段锦（改）
天道教普通兽人信徒：降龙十八掌（部分），血战刀法，金钟罩（简），铁布衫（简），十三太保横练（简）
天道教圣阶信徒：龙象般若功，铁砂掌，金刚不坏身法，降龙十八掌（部分）
阴司酆都大帝：异神诀（初阶），极阴之道鬼帝诀。番天印分器驱动法诀。
黑无常兰柯＊泰姆斯菲：实力半神级，黑无常心法，锁魂链一副，有分器之能，攻击力相当于半神，黑无常护甲一套，有分器之能，可挡半神全力攻击
白无常泰森：实力提升到传奇级，赏赐白无常战甲、哭丧棒、白无常心法。
地府首席判官黑格尔：执掌生死簿、判官笔，半神级，心法判官心法，主要功能是提升灵魂的智力和记忆力、一心多用能力，战斗力并不出彩。
孟婆孟娜丽莎：实力神圣级，孟婆衣，迷魂扇。迷魂扇是专门用来熬孟婆汤的时候扇熬汤阴火的，这也是一件不错的武器，专门攻击精神。心法孟婆心法，相当于炼丹心法，但炼的只有孟婆汤一种丹药。
接引船夫亚里多德＊奥那西斯：亡魂桨，对亡魂有特别的威慑作用，同时可以帮助亡魂无需渡船就能飞过三途河。实力圣级，黄泉心法
异神诀五大心诀：
控制能量的“御能诀”、控制物体的“御物诀”、凝聚炼化能量的“内炼诀”、吸收能量的“北冥诀”修炼金身和精神的“八九诀”
异神诀三大入门筑基手法：
七大元素一起入体的一步筑基法门，七大元素逐一入体的分步筑基法门（目前传授出来的入门法门皆属此类），直接修炼八九诀，然后再改造身体修炼其他的金身筑基法门
主角武器法宝（暂）：番天印，封神榜，杏黄旗，打神鞭。
玄心剑，涤尘箫，魂印（用于收拢离体灵魂），替身机关人。
天道教组织体系：
教义：信仰天道守护神。认为创世神乃是天道的化身，他根据天道的法则，创造了世界，随后创造了神上神和众神来帮助创世神管理整个世界。
但在此外，创世神还创造了天道守护神，以便维护天地间的次序，维护天道的运转，平时不在世间出现，只是默默的守护者天道运转。直到天道的平衡面临被破坏的时候，才出现传道，以维护天道次序的正常运转。
天道守护神的管理范围，包括六道轮回、阴司、天庭。一切生命在自己的生命终结后，灵魂都会投入六道轮回，重新拥有下一次的生命。阴司裁决灵魂善恶，而天庭则管理天下间的一切，包括阴司和众神。
六道轮回是一切灵魂的归宿，所有的灵魂都不应该只有一次生命。一切违背这种做法的行为，都是违反天道的。而一切遵从这种做法的人，一切信仰天道守护神的人都可以得到庇护，可以在灾难的时候获得天道守护神的救赎，也可以在轮回到一定程度后被奖励进入天庭，从而获得永生。
同时，根据六道轮回的法则，又引出了一个教义：众生平等。
这就是天道守护神的基本教义。
还有其他更激进的教义：比如说众神截留灵魂是极大的罪恶，迟早要遭到天道守护神的审判等等。由于牵涉到其他的神灵，这些教义在目前天道守护神的信仰还很弱小的时候，是不能宣扬的，只有极其忠诚的教徒才能了解这些教义。眼前当然是没有人了。
天道守护、天庭管理、阴司裁决、六道轮回、众生平等、终极审判，被称为天道教六大基本教义。
组织结构：
分成弘道系统、战斗系统、执法系统三部分。此外还有不归属于三个系统，独立出来的人才培养系统。这个系统不参与任何教内事务，只是培养人才。
整个天道教的最高首脑为天道地上代言人，也就是郑拓，但不能提及他的名字，只能用天道地上代言人来代指。
郑拓掌握天道教一切权力，但并不管理具体事务，下面设一个教宗，代替郑拓管理具体事务。
教宗之下，是三大系统的的首脑。弘道系统首脑为弘道大长老，战斗系统首脑为卫道大长老，执法系统首脑为正道大长老。
长老下面，就是如同其它教会的结构。弘道系统的人还是被称为牧师，战斗系统的则人被称为勇士，正道系统的人则被称为刑士。职业的提升体系和大陆上其他职业相仿。只是在圣级、神圣级的时候被称为圣牧师、圣勇士、圣刑士和神圣牧师、神圣勇士、神圣刑士。
天道教的教会依次分为由教宗管理的总教会、由红衣大主教管理的分教会、由大主教管理的地方教会、由主教管理的初级教会四个层次。
三大系统不同层次的首脑人物，以弘道系统为例，依次是：总教会的弘道大长老、分教会的弘道长老、地方教会的大弘道士、初级教会的弘道士。其他的以此类推。
天道教的圣徽图案为阴阳八卦轮回图。外面是八卦，中心是太极图，太极图的中心则是善恶天平架着的六道轮回图案。阴阳八卦轮回图将会作为教会的标志，在教士的服装上、建筑物上、教旗上等等上面出现。
附：法宝等级设定：
分为先天灵宝、先天至宝、后天至宝、后天法宝四种。
先天灵宝的材料来自混沌，并且其结构也是在混沌中自动形成，基本上不需要修改。可以用来镇压气运，也是唯一可以用来镇压气运的宝物类型。封神榜就是先天灵宝，因为其本体是造化玉牒的碎片，所谓的榜只是鸿钧后来添加的“外设”。
先天至宝的材料来自混沌，但是并没有先天形成结构或者结构不完整，需要人为炼制补充完整。番天印和杏黄旗都是先天至宝。
后天至宝的材料来自天地初开之后，是先天灵气还没有彻底消散，但是已经沾染上后天气息的材料。打神鞭就是后天至宝。
后天法宝的材料是彻底的后天材料，上面是完全的纯粹的后天气息，不带有先天灵气。一般人炼制的法宝基本上都是后天法宝。除非撞大运捡到了后天至宝材料。;
第一阶段：结丹期
第一步：引七元素入体在丹田压缩逆转为阴阳能量，这一步称之为“逆元”。
第二步：等到阴阳能量出现后凝结成丹状，称为“化元”，但这丹并不稳定，随时可能消失，只是内丹的种子，所以又叫丹种。
第三步：丹种进一步结成阴阳内丹，称为“元丹”，阴阳内丹已经开始从种子发育，但仍然无法经受太大的能量冲击，否则就会消失。这只是内丹的雏形，所以称为元丹。
第四步：阴阳内丹融合成太极内丹，这才稳定下来，那就是真正的内丹了，称为“丹成”。
第一阶段中只能有限度的使用各种粗浅道术。
第二阶段：金丹期
第一步是“凝元”，也就是把阴阳真元凝聚成水银状。
第二步是“淬丹”，就是提纯太极内丹中的力量。
第三步是“成丹”，也就是太极内丹完全转化为金丹的过程。
第四步是“化元”，也就是把阴阳真元转化成太极真元的过程。当然和异神诀的第一个阶段的化元不一样。实际上，几乎每一个阶段，都有化元这一个小阶段。
这一阶段可以有限度有条件的使用大量道法神通，但要求在元婴期以上的不能使用，勉强使用将会元气大伤，境界降低。
第三阶段：元婴期
第一步：碎丹，阴阳真元完全转化为太极真元后，金丹已经无法完全容纳强大的力量，因此必须将之粉碎。
第二步：结婴，元婴凝结完毕，出现一丝无极能量的萌芽。
第三步：出窍，元婴壮大之后，就可以出窍，此时体内太极真元受无极能量影响，液态太极真元开始逐渐转化为水银状。
第四步：融合，元婴与肉身重新融合，此时神通广大，肉体强悍，彻底完成之后就需要渡劫，成功者即成仙。此时太极真元已经彻底转化成水银状，元婴中也成为纯粹无极能量的凝聚体，不再像从前一样，是无极能量与太极能量相搀杂的状况。元婴成为纯粹无极能量凝聚体的那一刻，也就是元婴与肉体重新融合完毕的那一刻，同时也是渡劫的一刻。
元婴期可以使用所有道法（不能使用的则属于仙法范畴）
第四阶段：仙人期（与普通仙人境界分布相同）
第一步：天仙：渡劫后受天劫洗炼，体内真元转变为仙力。开始拥有号称不灭的元神，不入轮回，肉身也变得不那么重要，即使毁掉，只要能量足够，随时可以重新凝聚肉身。但天仙的元神强度并不大，难以承受威力过大的攻击。此时体内仙元能量组成部分乃是液化无极能量。
第二步：玄仙，仙元开始出现质的变化，液化无极能量开始逐渐转化为水银状无极能量。元神得到极大增强。
第三步：大罗金仙（大罗金仙分为普通的大罗金仙，大罗金仙又称为大圣；准教主，也就是无限接近圣人但还没有踏上成圣之路，体内并不拥有圣人能量者；教主或准圣人，即已经踏上圣人之路，但还没有成圣，体内拥有一定的圣人能量者。）
1：大圣。液化无极能量彻底转化为水银状无极能量，元神强度进一步增强。
2：准教主。液化无极能量凝聚完毕后，开始追求对元神的强化。此时元神强度极大增强，一般手段已无法毁灭，即使受重伤，也能在足够能量和时间的情况下重新恢复。
3：教主：此时在无极能量的情况下，元神已经增强到极至，体内无极能量也已经凝聚到了极至，开始追求成圣之道。所谓成圣之道，除了对天道的体悟，对能量的追求方式则是将混沌能量引入元神中，并成功吸收，然后开始将体内的能量转化为混沌能量。由于混沌能量拥有将一切化为混沌的能力，元神能够成功吸收的比例不过百分之一。当体内能量完全转化为混沌能量者即成圣。但在对天道体悟不够的情况下，体内能量只能无限接近完全混沌能量，而不能彻底转化。只有彻悟混元之道，才能将能量完全转化为混沌能量。
第四阶段：混元期（与普通圣人境界相同）
这里只分为两个境界，即普通圣人或者说小圣人和三天圣人。
普通圣人：体内能量已完全转化为混沌能量，万劫不灭，即使世界的毁灭也无法消灭。此时圣人的力量强弱，则在于他们对天道的体悟，和对鸿蒙能量的了解利用上。因为鸿蒙能量是生化世界的能量，因此无论世界上剩余的鸿蒙能量还有多少甚至已经没有剩余的鸿蒙能量，世界中始终带有鸿蒙能量和气息，但这能量只能被引用来进行攻击或者防御等等，而不能被吸收。
三天圣人：即先天圣人、中天圣人、后天圣人。一个世界，至多只存在三个，其中先、中、后天各一个。并且先天圣人只可能在鸿蒙未判时候出现，中天圣人只可能在鸿蒙已判，天地未开时候出现，后天圣人之可能在天地已开之后出现。时机过去，即使圣位空缺也不可能出现。地球的先天圣人为盘古，中天圣人为鸿钧，伏羲与女娲合起来为后天圣人。三天圣人除了对天道的体悟外，必须得到了鸿蒙紫气，并成功掌握，在机缘到来的情况下，才有机会度过三天圣人劫成圣。异界中先天圣人为创世神，七大神上神合起来为中天圣人，尚没有后天圣人。
三天圣人的先后天只是对其成圣时机的区分，本身并无大的实力差别。三天圣人彻底不灭。即使世界群毁灭也无法消灭。（世界相当于异界的晶壁系。世界群则是所有规则类似，并且相互有一定影响的世界（也就是所谓的平行时空）的总和。如果太阳系相当于一个世界的话，那么银河系就是世界群。和银河系一样，世界群并不只有一个，不同的世界群规则也有差异，视其差异的大小而有远近。地球所在的世界群和异界所在的世界群并非同一个）
主角境界力量与异界力量的对比表：
结丹期：在不利用任何其他方式和工具，只是用本身实力的情况下（后同），最高可以秒杀传奇级强者，并可以伤到半神以及在半神的攻击下自保。换句话说，与半神的实力差不多（但不能完全划等号）
金丹期：秒杀半神，并且能在微弱神力的神灵攻击下自保，以及可以伤到微弱神力。
元婴期：伤到弱等神力，在弱等神力的攻击面前自保，并且秒杀微弱神力。
仙人期之天仙期：伤到中等神力，在中等神力的攻击面前自保，并且秒杀弱等神力。
玄仙期：伤到强大神力，在强大神力的攻击面前自保，并且秒杀中等神力。
普通大罗金仙期：伤到神上神，在神上神攻击下自保，并且秒杀中等神力。
但除非成为三天圣人，否则七大神上神虽然单独可以被重伤，却无法被彻底杀死。当七大神上神合力时，即使普通圣人也无法抗衡。（因为他们合起来是一个中天圣人）。
附神灵等级：
神灵等级由神格强弱确定。
神格为15的称为微弱神力
610的称为弱等神力
1115的称为中等神力
1620的称为强大神力
21的则为神上神
当前主角能力及技能：
能力境界：处于金丹期的第三阶段，成丹期。尚没有完全金丹大成。但即将金丹大成。
技能：
本身自带能力：洞察能力，上升到高级则为洞彻能力，相当于开天眼但更强一些，能看到一切物体和生物的光气，了解到其实力。
力域指：随心所欲控制目标某一范围内的引力场（包括但不限于重力）
可以使用的道术：
一：敛息术，能够收敛自己的气息，但无法收敛光气。
二：改造完善后的敛光术。现在已经可以随心所欲的让一种光气收敛或者不收敛。
四：遁术。五行遁术可以在金木水火土五种环境下使用，跟原来世界的五行遁术差不多。另外还有一种新的遁术，郑拓命名为七元遁术，则是在拥有七大元素能量环境下使用的。换句话说，这个世界的禁魔法阵对七元遁术也有效果，同时魔法能量也能够干涉七元遁术的使用，从而使之失败。
五：掌心雷。可以在掌心发出一道雷电攻击目标。类似于这个世界的风系元素的衍生系电系奥术。
六：缩地成寸。无视阻碍、无视防御魔法和魔法阵。距离比遁术近，但更加实用。
七：指地成钢。可以将一块普通土壤变成拥有钢铁强度的土壤。解除禁法后，土壤恢复原状。
八：呵气成雷。施法时轻轻呵一口气，能够在前方形成一个炸雷。施法距离无限。但威力随距离削减。拥有除了闪电之外，炸雷的所有特征和威力。主要攻击手段是震波攻击和声波攻击。类似于武术中的狮子吼。不过比狮子吼威力更大。
九：定身术。可以将一个人定住，使其无法行动。只要郑拓双眼能够看到的人，都能被定住。效果类似于武术中的“点穴”。但更强大。点穴只能对付拥有窍穴的实体生物，对能量体生物无效。
阵法：初级
炼丹术：初级
炼器术：初级
金身：金身的头上拥有三只眼睛。左眼为白色，代表阳，右眼为黑色，代表阴，可以引发阴阳的力量。
第三只眼睛长在额头中间，为金色，可以引发太极的力量。随着郑拓的实力提升，还可以引发无极、混沌甚至鸿蒙紫气的力量。模仿千手千眼观音，金身有着九千九百九十九条的手臂，每一只手臂上，都缠绕着一条神龙，手臂的掌心上，都长着一只眼睛。
其中，左眼可以看到七大元素内层位面。右眼可以看到阴司。至于第三只眼睛，可以看到一切位面和一切事物的真相，即使神灵甚至神上神的力量都无法抵挡第三只眼睛的透视，但需要直接消耗元神力量，在拥有仙人级别元神之前无法使用。
推演：初级
万手万眼印法：手臂空着的时候捏着不同的法印，每一种法印是一种法诀，到时候要施展法术，就只需要亮出金身，让相应的那只手臂发力即可。这样施展法术，不需要任何等待时间，当然代价是金身的功力。
炎黄神龙血脉力量（附加类）：炎黄神龙血脉力量可以选择附加在任何法术攻击中，拥有破邪、破妄的特殊能力，并且可以将法术攻击的威力增加一倍，不消耗真元。
炎黄神龙幻化攻击：金身手臂上的神龙还可以幻化出来进行攻击，其中带有郑拓一点神识，因此可以灵活自主地攻击，与真实生命无异。
炎黄神龙化身（暂无法使用）：主角修为足够之后，神龙可以成为其化身。其实力和能力有可能达到真实神龙的水平。
透空大神眼：金身手臂掌心的眼睛拥有类似于透空大神念但能力较弱的能力，一只眼睛可以直接看到一个异位面，无底深渊和九层地狱也不例外。但其透视能力与修为相关，并且可以被蒙蔽，在元婴期以前无法透视神灵的神国和星界。
神眼万法：从任何一只眼睛中，都可以释放出手臂中储备的全部九千九百九十九种法术攻击。这种攻击的威力只有从手上发出来的五分之一强，但是其消耗的功力却只有十分之一，攻击的速度提升一倍。
异位面点穴攻击：神眼万法跟透视位面的功能融合起来，直接透过眼睛向其所注视的异位面的目标进行精确打击，但威力只有正常的十分之一，同时消耗的功力与手臂发动本位面攻击消耗的功力相等。
善恶天平*金身分身：善恶天平在金身上的分身，可以放射出业力光芒，直接让人承受到本来需要在死亡后才会承受的因果业力报应。
六道轮回*金身分身：可以放射出轮回光芒，直接将人打入轮回。也可以强行剥离人身上的业力。不但可以直接点化人成仙，也可以剥夺神灵的力量——须知神灵的力量都来自于业力，业力被剥夺后，他们本身的力量也将会消失。
以上两者金丹期每年只能对神灵使用九次，而且对弱等神力的神灵无效。元婴期每年只能对神灵使用九十九次，而且对中等神力的神灵无效。神灵以下的实力，金丹大成后可以随意使用。
净光圈：显现于金身的脑后，类似于佛光的金色光圈，可以隔绝业力对主角的影响，同时诅咒类法术，对主角也无效了。同时还可以直接提取信仰之力，清除掉业力之后，转化成仙灵之力！至于提取信仰之力的对象，则没有限制。修为高深后可以直接提取信仰神力。
主角其它技能：地球武技及地球武技研生武技。目前包括“降龙十八掌”“太极拳”“六脉神剑”“独孤九剑”
传授他人武技：碧雅：清风剑法，独孤九剑（待传）
汉德：大威大德天龙神剑、四象步、敛息术（改）
格莱士：大周天星衍剑法
帕克：敛息术（改），潜行术（改），刺客剑法
布朗：天魔解体大法，暗影身法，催心掌，血巫法（改），八段锦（改）
天道教普通兽人信徒：降龙十八掌（部分），血战刀法，金钟罩（简），铁布衫（简），十三太保横练（简）
天道教圣阶信徒：龙象般若功，铁砂掌，金刚不坏身法，降龙十八掌（部分）
阴司酆都大帝：异神诀（初阶），极阴之道鬼帝诀。番天印分器驱动法诀。
黑无常兰柯＊泰姆斯菲：实力半神级，黑无常心法，锁魂链一副，有分器之能，攻击力相当于半神，黑无常护甲一套，有分器之能，可挡半神全力攻击
白无常泰森：实力提升到传奇级，赏赐白无常战甲、哭丧棒、白无常心法。
地府首席判官黑格尔：执掌生死簿、判官笔，半神级，心法判官心法，主要功能是提升灵魂的智力和记忆力、一心多用能力，战斗力并不出彩。
孟婆孟娜丽莎：实力神圣级，孟婆衣，迷魂扇。迷魂扇是专门用来熬孟婆汤的时候扇熬汤阴火的，这也是一件不错的武器，专门攻击精神。心法孟婆心法，相当于炼丹心法，但炼的只有孟婆汤一种丹药。
接引船夫亚里多德＊奥那西斯：亡魂桨，对亡魂有特别的威慑作用，同时可以帮助亡魂无需渡船就能飞过三途河。实力圣级，黄泉心法
异神诀五大心诀：
控制能量的“御能诀”、控制物体的“御物诀”、凝聚炼化能量的“内炼诀”、吸收能量的“北冥诀”修炼金身和精神的“八九诀”
异神诀三大入门筑基手法：
七大元素一起入体的一步筑基法门，七大元素逐一入体的分步筑基法门（目前传授出来的入门法门皆属此类），直接修炼八九诀，然后再改造身体修炼其他的金身筑基法门
主角武器法宝（暂）：番天印，封神榜，杏黄旗，打神鞭。
玄心剑，涤尘箫，魂印（用于收拢离体灵魂），替身机关人。
天道教组织体系：
教义：信仰天道守护神。认为创世神乃是天道的化身，他根据天道的法则，创造了世界，随后创造了神上神和众神来帮助创世神管理整个世界。
但在此外，创世神还创造了天道守护神，以便维护天地间的次序，维护天道的运转，平时不在世间出现，只是默默的守护者天道运转。直到天道的平衡面临被破坏的时候，才出现传道，以维护天道次序的正常运转。
天道守护神的管理范围，包括六道轮回、阴司、天庭。一切生命在自己的生命终结后，灵魂都会投入六道轮回，重新拥有下一次的生命。阴司裁决灵魂善恶，而天庭则管理天下间的一切，包括阴司和众神。
六道轮回是一切灵魂的归宿，所有的灵魂都不应该只有一次生命。一切违背这种做法的行为，都是违反天道的。而一切遵从这种做法的人，一切信仰天道守护神的人都可以得到庇护，可以在灾难的时候获得天道守护神的救赎，也可以在轮回到一定程度后被奖励进入天庭，从而获得永生。
同时，根据六道轮回的法则，又引出了一个教义：众生平等。
这就是天道守护神的基本教义。
还有其他更激进的教义：比如说众神截留灵魂是极大的罪恶，迟早要遭到天道守护神的审判等等。由于牵涉到其他的神灵，这些教义在目前天道守护神的信仰还很弱小的时候，是不能宣扬的，只有极其忠诚的教徒才能了解这些教义。眼前当然是没有人了。
天道守护、天庭管理、阴司裁决、六道轮回、众生平等、终极审判，被称为天道教六大基本教义。
组织结构：
分成弘道系统、战斗系统、执法系统三部分。此外还有不归属于三个系统，独立出来的人才培养系统。这个系统不参与任何教内事务，只是培养人才。
整个天道教的最高首脑为天道地上代言人，也就是郑拓，但不能提及他的名字，只能用天道地上代言人来代指。
郑拓掌握天道教一切权力，但并不管理具体事务，下面设一个教宗，代替郑拓管理具体事务。
教宗之下，是三大系统的的首脑。弘道系统首脑为弘道大长老，战斗系统首脑为卫道大长老，执法系统首脑为正道大长老。
长老下面，就是如同其它教会的结构。弘道系统的人还是被称为牧师，战斗系统的则人被称为勇士，正道系统的人则被称为刑士。职业的提升体系和大陆上其他职业相仿。只是在圣级、神圣级的时候被称为圣牧师、圣勇士、圣刑士和神圣牧师、神圣勇士、神圣刑士。
天道教的教会依次分为由教宗管理的总教会、由红衣大主教管理的分教会、由大主教管理的地方教会、由主教管理的初级教会四个层次。
三大系统不同层次的首脑人物，以弘道系统为例，依次是：总教会的弘道大长老、分教会的弘道长老、地方教会的大弘道士、初级教会的弘道士。其他的以此类推。
天道教的圣徽图案为阴阳八卦轮回图。外面是八卦，中心是太极图，太极图的中心则是善恶天平架着的六道轮回图案。阴阳八卦轮回图将会作为教会的标志，在教士的服装上、建筑物上、教旗上等等上面出现。
附：法宝等级设定：
分为先天灵宝、先天至宝、后天至宝、后天法宝四种。
先天灵宝的材料来自混沌，并且其结构也是在混沌中自动形成，基本上不需要修改。可以用来镇压气运，也是唯一可以用来镇压气运的宝物类型。封神榜就是先天灵宝，因为其本体是造化玉牒的碎片，所谓的榜只是鸿钧后来添加的“外设”。
先天至宝的材料来自混沌，但是并没有先天形成结构或者结构不完整，需要人为炼制补充完整。番天印和杏黄旗都是先天至宝。
后天至宝的材料来自天地初开之后，是先天灵气还没有彻底消散，但是已经沾染上后天气息的材料。打神鞭就是后天至宝。
后天法宝的材料是彻底的后天材料，上面是完全的纯粹的后天气息，不带有先天灵气。一般人炼制的法宝基本上都是后天法宝。除非撞大运捡到了后天至宝材料。;