第二七七章 最终的闹剧(三)(第 2 / 5 页)
“真正的读书人”,来均田?
    这是咋想的?
    这怎么可能成功?
    但是,比起刘钰的逆练老马学说,这一套东西,听起来,是不是温柔的多?
    仁义的多?美好的多?道德的多?
    真正的问题,恰恰就在这。
    和拿三的局面一样。
    可以说,拿三空想。
    也可以说,拿三是野心家。
    甚至可以说,拿三这一套,纯粹是忽悠,自己都不相信自己说的。
    问题是,从法革开始,共和、君主、复辟、反复辟、一波一波又一波。
    小农困顿,无数人失业。
    资产阶级喝血的速度,如此之快,小农经济的破产前所未有。
    有谁,站出来为“被侮辱与被损害的、却发不出声音的大多数”,说过话吗?
    几百万极端贫困的小农。
    几十万在城市没有工作的劳动者。
    成千上万的被金融家、资产阶级、地主、贵族残余势力来回吸血却发不出声音的这些人,是奥尔良王朝为他们说过话?还是共和派秩序党为他们说过话?
    老马说,问题已经不是共和还是帝制了。可这群人,还是在玩【辞藻胜于内容】的花样。
    这时候,一位英雄的亲戚,亦可以理解成法国的“朱三太子”,站了出来。
    谈农业。
    谈工业。
    谈金融。
    谈剥削。
    谈消灭贫困。
    谈劳资关系。
    谈要用合作社农业的农业收入,倒逼产业资本家提升工资。
    谈他的叔叔曾经带给法兰西的荣耀。
    谈他叔叔的时代,小农的日子过得肯定比现在强。
    谈土地兼并。
    谈小农的高利贷困境。
    谈工人的被压迫。
    谈未来。
    谈社,虽然是空想的。
    谈本国工业保护。
    谈自由贸易让大资本和金融家赚钱,应该用关税保护本土的脆弱产业。
    谈要捍卫“人民”的主权。
    谈【共和也好、帝制也罢。归根结底,政府无论采取什么形式,都应该关心人民的福祉】
    谈【在本国存在成千上万一无所有的人民的情况下,却前往中国寻找成千上万的消费者。这是脑子有病,应该解决本国的富足发展】
    的确,如老马的预言:拿三存在的意义,就是让人民破除一切对过去事物的迷信。新时代的变革