字，便能知道死者有几个小孩，还能大致上知道死者小孩的经济状况，再根据当今社会金钱当道的原理，便能推算出谁是孝主。

    没任何迟疑，我立马开始推衍死者的生辰八字，就发现死者有三个小孩，两女一男，而两个女儿的经济状况都不错，属于远嫁没办法行孝的那种情况，但死者的儿子却是个孤寡，换而言之，死者的儿子没经济能力办丧事，应该是女儿出钱办丧事。

    这让我犯难了，按照老祖宗传下来的规矩，孝主肯定是死者的儿子，但现在的社会风气让我有点拿捏不准了。毕竟，越俎代庖的事太多了，都想着在丧事上体现一下自己对父母多孝顺。

    而单凭死者的生辰八字，没办法推断死者女儿的性格。

    我拿起白纸，陷入了沉默当中。

    胡烟鬼这是给我出了一个难题啊。

    按照我祖父的性格，他老人家肯定会把孝主的身份给死者的儿子，这是规矩，不是有钱就能改变的。

    可现在无论是殃榜还是丧事，都是满活人的意，规矩这些东西反倒摆到第二了。

    稍作犹豫后，我决定按照祖父的性格来写这份殃榜。

    我立马找来一张大白纸，从里面裁出一张A4纸大小的白纸，开始下笔写殃榜。

    考虑到社会风气，我没全部按照规矩来写，该拍的马屁还是要拍的，反正又不影响大局，至少能让活人看着舒服，死人看着不反感。

    譬如家里有当官的，他们父母走了，前两个字用的是显考或者显妣，一般老百姓的话，用的都是先考或先妣，一字之差，却能看出孝主的身份地位，而这次用的词是显妣。

    我又立马开始推衍有关死者的历法。

    大概花了差不多半个小时，一份完整的殃榜出来了。

    我大致上看了一下这份殃榜，居然有七个生肖相冲，分别是虎、兔、龙、蛇、羊、猴、狗，而死者死亡的时辰也不好，落在乙卯时。正所谓乙卯不卯，庚申来送，而下一个庚申日却是十三天后了。

    懵！！

    这丧事时间有点长，但死者儿子的经济情况又不行，这让我有种屋漏偏逢连夜雨的感觉。

    为了保险起见，我又推衍了一番，最终得出来的结果跟刚才一模一样。

    不对劲。

    肯定不对劲。

    怎么会有