第二卷 第四十六章 炼器之学
“法器之用，源自上古只是上古炼器之法，与今不同；其实符丹鼎，本就是后世人衍化出来的，炼器之法自然也不例外”
讲到这里，张十三看了梅清一眼，问道：“梅清，你自己修炼的功法，我虽然从来没问过，但也看得出与当世各门各派都不大相同，似是出于符丹鼎之外，大有兼擅两家之长的意味虽然不知其所由来，但很象是上古修真之法呵”
梅清听了忙道：“师傅法眼如炬，我修的这法门，其实是偶然得来的”说罢，便将自己释注神霄雷法，后来在金丹被禁后强修这道法门的事讲了一遍，又把神宵雷法的口诀和功法，以及自己的修炼心得，都复述出来
其实梅清早已经有心把自己的修炼明白讲出来，也好得师傅指点，强过自己暗中摸索开始时他虽然拜师在张、苦二人门下，但心中难免还有些距离，自然不会全无保留待得相处日久，见二位师傅悉心传授，这才死心踏地只是张十三与苦大师也都没再问过他从前的修行之途，也不得说起此次正好借这话题，便修炼的法门都说了出来
张十三在听道“神霄雷法”时，便已经一惊，又听了梅清详细说了修炼的种种情况后，摇头叹息道：“原来如此，那神霄门当年独步天下，其修炼法门是让人眼红，你有此机缘，洵是难得当时我初见你时，见你手法，大似传说中梅花道人范文泰，还以为你与梅花门有什么渊源却不想，竟然是出自神霄门下”
“当年我天师教中张留孙，自立玄教，灭了神霄一门，抢得神霄雷法只是毕竟功亏一篑这神霄雷法，我也指点不得你我看其中奥妙非常，大有上古修真法门之意，于当世却不一定合用唉，其中之事，难说得清也只得任其自然罢”张十三说起这些，言语中大有萧瑟之意
“师傅，难道上古修炼，与现在不同么？”梅清一再听张十三说上古之事，不由有些好奇
“天地初判，人族方起之时，人性淳厚，天地圆气也自然纯静充沛因此修炼之人，修行极易只需引气入体，指挥如意，自然神妙只是后来人心日渐复杂，圆气也随之凌乱稀少修真之士，这才不得不借助各类法门，或炼气，或凝丹，或施符，或炼器，总之是炼化提纯灵气，引为己用已然是不得已的方法，渐落下乘”
“到得后来，天地间灵气已然是越来越少，就算引之入体，提炼化用，也是颇有为难丹鼎一派，由此而兴其强调不由外取，全由内生的方法，其实乃是不得已试想个人体内的这点圆气炼一百年才能有多少？但外境灵气日渐稀少，质量又越来越杂乱，丹鼎之兴，唉，实在是我辈修行之道，已然快到山穷水尽时的无奈之举了”
“只看近几百年来，竟然再无飞升之人，虽然众说纷纭，或说因果之罪或说玄教祸乱天下道门之罪但天地间圆气不足，是谁也避不过去的一个事实”
说到这里张十三也有些意兴阑珊，摇摇头说道：“你这神宵雷法，便有些象上古修炼的路子，既引气，又炼丹不过能在现在圆气不足的时候有这般进境，或是经高人改进过罢你能同时修炼丹道，却驱气制符，两相随意，这修炼法门应该是关键所在了”
梅清初学制符时张十三便有心难为他以为丹鼎中人施不得符没想到梅清当时大大地震了张十三一把现在想来自然是这神霄雷法地功劳了
“如此说来是不是弟子炼器也有些方便呢？”梅清想到此节便有些兴奋地道
张十三摇头道：“我个我也说不清了咱们天师门本不以炼器见长何况炼器一道与画符不同无论是符派还是丹鼎派其实都是离不开地不过炼器地手法却是五花八门差异极大就拿符和丹鼎两派来说差别就大得很你修起炼器来是个什么情形倒是让人有些期待了”
梅清想了想道：“师傅你教我用来炼石楞子地算是哪种炼器手法？我感觉那方法好象介于符和法阵之间只不过要以心火交炼不象符用朱砂直接绘制法阵主要靠真圆鼓动”
张十三道：“不是说了么炼器这花样多得很有以心火来炼地也有用真圆来炼地其上地器符或有或无炼制方法也不一样甚至有地门派象一些剑修地还有自入道便纳剑入体将剑当成丹来炼称之为剑丹认真说来也应该算是炼器地一种不过咱们天师门炼器一般都比较中正不太走偏门只要你符地底子打扎实了修为再上去心火纯度够了炼器也不算太难只是咱们天师炼气讲究个中正平和五行协调因此炼器一道自来也少有特出地人才其实你也该注意炼器一法虽然对争斗有所帮助但对修行而言终非正道切莫投入太多过于沉迷才好”
梅清嘴动了动却未再多说张十三却是看出他有些心口不应耐了心讲道：“或许你觉得法术相成修习炼器未必影响修行这一想法千万要不得若你是天生火体又或是由器入道以炼器修行也没有什么不好但你既然入手就是从丹道入地又转成雷法无论哪个都不是炼器地路子强以炼器修为不只耽搁时日对法门无益何况法器这东西总归是依靠人来指挥地起不到根本地作用若是修为不到哪怕你一身法器也是无益除非你真得弄得到法宝来护身只是法宝这东西根本可遇不可求太过飘渺不想也罢”
梅清闻了便问道：“难道法器和法宝不是一回事么？象真儿身上那些东西，都算是法器那法宝是什么？”
张十三笑道：“你媳妇一身零碎东西，要是拿出去，足够吓得一般小门派眼睛发黑不过呢，也只能叫法器，法宝是一件也没有所谓法宝，其实也算是法器之属，只不过能称为法宝的法器，都必须有器灵方可简单说，这法器，就是炼出来地简单工具，和一般的刀剑没啥区别，不过功能强大些罢了但法宝一旦有了器灵，便和主人心神相通，能自主施展术能，自然大不相同”
梅清“啊”了一声，隐隐有些明白这法器，大概就相当于一般的机械，有些功能，但关键还靠操作地人来控制；而法宝，便相当于拥有了人工智能，可以自行运转，已经不是很依赖于主人了这样一来，自然便能力大增了
“那器灵是哪里来的？也是炼出来的么？”梅清饶有兴趣地问道
张十三苦笑道：“别说你师傅，咱们天师教，只怕也没人清楚这个问题刚才我也说了，放眼天下，也没几件能称之为法宝的，偶尔几件，也都是前人流传下来了，今世也没听说哪个门派哪个高人能炼得出来不过倒是有一些邪道中人，采用强行抽取生魂的办法来制成伪器灵，强行封入法器，代替器灵来指挥法器，略似法宝功效一二只是一则此法太过残忍，有违天和，为正道不耻；二则那伪器灵全靠威逼而得，心神不畅，能力大小又不定准，功用也比不了真正的法宝器灵；再则这种东西大都用不长久，被封的伪器灵消耗尽了，东西也就费了”
说到这里，又有些不放心地补充道：“梅清，今日与你讲这些东西，便是要你明白，炼器一途，实是艰难，又要求极高纵你是天资奇才，又有门派支撑，也难炼出什么名堂来为师传你炼器，不过使你对法器有些了解，能自行炼制些东西来防身之用，且不可沉迷此道，舍本逐末”
梅清听了，也只得唯唯，开始听张十三一一讲述炼器之道炼器与符最大一点不同，便是符以朱砂施于符纸，而炼器则是以火符印于器胎
“炼器材料，称为器胎，最常见便是木、土、金三类，而水、火器胎极为罕见木类最是常用，如桃木、雷惊枣、沉香木等便是；土类如各种玉石，金类如各种金属，都可用来炼器但最根本有两点要求，一是灵气充足，二是便于炼制”张十三顺手拿出几件材料来，一一为梅清讲解
讲到这里，张十三看了梅清一眼，问道：“梅清，你自己修炼的功法，我虽然从来没问过，但也看得出与当世各门各派都不大相同，似是出于符丹鼎之外，大有兼擅两家之长的意味虽然不知其所由来，但很象是上古修真之法呵”
梅清听了忙道：“师傅法眼如炬，我修的这法门，其实是偶然得来的”说罢，便将自己释注神霄雷法，后来在金丹被禁后强修这道法门的事讲了一遍，又把神宵雷法的口诀和功法，以及自己的修炼心得，都复述出来
其实梅清早已经有心把自己的修炼明白讲出来，也好得师傅指点，强过自己暗中摸索开始时他虽然拜师在张、苦二人门下，但心中难免还有些距离，自然不会全无保留待得相处日久，见二位师傅悉心传授，这才死心踏地只是张十三与苦大师也都没再问过他从前的修行之途，也不得说起此次正好借这话题，便修炼的法门都说了出来
张十三在听道“神霄雷法”时，便已经一惊，又听了梅清详细说了修炼的种种情况后，摇头叹息道：“原来如此，那神霄门当年独步天下，其修炼法门是让人眼红，你有此机缘，洵是难得当时我初见你时，见你手法，大似传说中梅花道人范文泰，还以为你与梅花门有什么渊源却不想，竟然是出自神霄门下”
“当年我天师教中张留孙，自立玄教，灭了神霄一门，抢得神霄雷法只是毕竟功亏一篑这神霄雷法，我也指点不得你我看其中奥妙非常，大有上古修真法门之意，于当世却不一定合用唉，其中之事，难说得清也只得任其自然罢”张十三说起这些，言语中大有萧瑟之意
“师傅，难道上古修炼，与现在不同么？”梅清一再听张十三说上古之事，不由有些好奇
“天地初判，人族方起之时，人性淳厚，天地圆气也自然纯静充沛因此修炼之人，修行极易只需引气入体，指挥如意，自然神妙只是后来人心日渐复杂，圆气也随之凌乱稀少修真之士，这才不得不借助各类法门，或炼气，或凝丹，或施符，或炼器，总之是炼化提纯灵气，引为己用已然是不得已的方法，渐落下乘”
“到得后来，天地间灵气已然是越来越少，就算引之入体，提炼化用，也是颇有为难丹鼎一派，由此而兴其强调不由外取，全由内生的方法，其实乃是不得已试想个人体内的这点圆气炼一百年才能有多少？但外境灵气日渐稀少，质量又越来越杂乱，丹鼎之兴，唉，实在是我辈修行之道，已然快到山穷水尽时的无奈之举了”
“只看近几百年来，竟然再无飞升之人，虽然众说纷纭，或说因果之罪或说玄教祸乱天下道门之罪但天地间圆气不足，是谁也避不过去的一个事实”
说到这里张十三也有些意兴阑珊，摇摇头说道：“你这神宵雷法，便有些象上古修炼的路子，既引气，又炼丹不过能在现在圆气不足的时候有这般进境，或是经高人改进过罢你能同时修炼丹道，却驱气制符，两相随意，这修炼法门应该是关键所在了”
梅清初学制符时张十三便有心难为他以为丹鼎中人施不得符没想到梅清当时大大地震了张十三一把现在想来自然是这神霄雷法地功劳了
“如此说来是不是弟子炼器也有些方便呢？”梅清想到此节便有些兴奋地道
张十三摇头道：“我个我也说不清了咱们天师门本不以炼器见长何况炼器一道与画符不同无论是符派还是丹鼎派其实都是离不开地不过炼器地手法却是五花八门差异极大就拿符和丹鼎两派来说差别就大得很你修起炼器来是个什么情形倒是让人有些期待了”
梅清想了想道：“师傅你教我用来炼石楞子地算是哪种炼器手法？我感觉那方法好象介于符和法阵之间只不过要以心火交炼不象符用朱砂直接绘制法阵主要靠真圆鼓动”
张十三道：“不是说了么炼器这花样多得很有以心火来炼地也有用真圆来炼地其上地器符或有或无炼制方法也不一样甚至有地门派象一些剑修地还有自入道便纳剑入体将剑当成丹来炼称之为剑丹认真说来也应该算是炼器地一种不过咱们天师门炼器一般都比较中正不太走偏门只要你符地底子打扎实了修为再上去心火纯度够了炼器也不算太难只是咱们天师炼气讲究个中正平和五行协调因此炼器一道自来也少有特出地人才其实你也该注意炼器一法虽然对争斗有所帮助但对修行而言终非正道切莫投入太多过于沉迷才好”
梅清嘴动了动却未再多说张十三却是看出他有些心口不应耐了心讲道：“或许你觉得法术相成修习炼器未必影响修行这一想法千万要不得若你是天生火体又或是由器入道以炼器修行也没有什么不好但你既然入手就是从丹道入地又转成雷法无论哪个都不是炼器地路子强以炼器修为不只耽搁时日对法门无益何况法器这东西总归是依靠人来指挥地起不到根本地作用若是修为不到哪怕你一身法器也是无益除非你真得弄得到法宝来护身只是法宝这东西根本可遇不可求太过飘渺不想也罢”
梅清闻了便问道：“难道法器和法宝不是一回事么？象真儿身上那些东西，都算是法器那法宝是什么？”
张十三笑道：“你媳妇一身零碎东西，要是拿出去，足够吓得一般小门派眼睛发黑不过呢，也只能叫法器，法宝是一件也没有所谓法宝，其实也算是法器之属，只不过能称为法宝的法器，都必须有器灵方可简单说，这法器，就是炼出来地简单工具，和一般的刀剑没啥区别，不过功能强大些罢了但法宝一旦有了器灵，便和主人心神相通，能自主施展术能，自然大不相同”
梅清“啊”了一声，隐隐有些明白这法器，大概就相当于一般的机械，有些功能，但关键还靠操作地人来控制；而法宝，便相当于拥有了人工智能，可以自行运转，已经不是很依赖于主人了这样一来，自然便能力大增了
“那器灵是哪里来的？也是炼出来的么？”梅清饶有兴趣地问道
张十三苦笑道：“别说你师傅，咱们天师教，只怕也没人清楚这个问题刚才我也说了，放眼天下，也没几件能称之为法宝的，偶尔几件，也都是前人流传下来了，今世也没听说哪个门派哪个高人能炼得出来不过倒是有一些邪道中人，采用强行抽取生魂的办法来制成伪器灵，强行封入法器，代替器灵来指挥法器，略似法宝功效一二只是一则此法太过残忍，有违天和，为正道不耻；二则那伪器灵全靠威逼而得，心神不畅，能力大小又不定准，功用也比不了真正的法宝器灵；再则这种东西大都用不长久，被封的伪器灵消耗尽了，东西也就费了”
说到这里，又有些不放心地补充道：“梅清，今日与你讲这些东西，便是要你明白，炼器一途，实是艰难，又要求极高纵你是天资奇才，又有门派支撑，也难炼出什么名堂来为师传你炼器，不过使你对法器有些了解，能自行炼制些东西来防身之用，且不可沉迷此道，舍本逐末”
梅清听了，也只得唯唯，开始听张十三一一讲述炼器之道炼器与符最大一点不同，便是符以朱砂施于符纸，而炼器则是以火符印于器胎
“炼器材料，称为器胎，最常见便是木、土、金三类，而水、火器胎极为罕见木类最是常用，如桃木、雷惊枣、沉香木等便是；土类如各种玉石，金类如各种金属，都可用来炼器但最根本有两点要求，一是灵气充足，二是便于炼制”张十三顺手拿出几件材料来，一一为梅清讲解