第68节 七襄
夜夜诵经难助山伯走上佛路。因为他已被神僧法显告知：“没有诵完百万遍《大般涅磐经》之前佛门之路不会为他敞开。”
修道之路也已经断了。因为葛仙翁明白告诉他：“如不能再造阳魂修道之旅便如镜花水月。”
神僧法显和葛仙翁都是天下闻名的大人物容不得半点的置疑。
因而山伯便只能日夜沉思想着另辟蹊径想着如何修儒。可是短期内显然难有明显的进步。因为传说中的古儒早就不见了影子也没人知道修儒的结局会是怎样更不知是否真的能成仙成圣。
一个月来杜预不停地在他耳边念叨：“如果不能成就灵体就该修炼鬼身像我一样走上鬼仙之路不失为一条正途。”
裴秀也从旁不住地劝解：“‘月映九微火风吹百合香’我看还是该找到九薇树！”
英台被两人说动了心望着东方天空黎明前淡淡的微光轻声道：“梁兄要不我们再出去找找看看能不能找到九薇树？”
山伯略有些迟疑：“‘春窗曙灭九薇火九薇片片飞花锁。’九薇树乃是神树中原这么大天知道藏在哪里？若是这么漫无目的地去找只怕徒劳无功。”
裴秀却鼓励他道：“这些天来我想起了当年绘制《禹贡地域图》的情景仔细回顾以前所用的大堆的资料感觉拜火教的总坛离南岳衡山很近。两位不妨以衡山为中心寻找方圆百里的范围。如果我的判断不错说不定会有所斩获。”
杜预也热切地道：“此刻已至早春时节薇树开始零零星星地开花了。再过几天九色奇花同时绽放想要遮掩也掩盖不住。应该不难找。”
山伯听两人说得有理不禁开心起来笑道：“如此说来便成了有的放矢我们便再走一遭！”
说话没多久天就亮了。
梁祝二人化身为蝶展翅往西方飞去。
英台低头望着遍野的梅花轻声笑道：“这些天里我按照杜公所教的法子酿制了十坛梅花酒埋在地下只要过上一百天就可以取出来喝了却不知梁兄酒量如何？”
山伯眼望着她美丽的蝶衣答道：“既然是英妹亲手酿制的美酒我总要拼命喝了醉死也是应该的。”
英台却轻叹一声：“你看梅花谷如此宁静安详害我都不想出去了。可是为了采集百种名花甚至世所罕见的五大奇花的花露却又不容我困于一隅不得不四处奔波让梁兄跟着受苦。”
山伯微微一笑道：“英妹过虑了。早春二月山花初放空气清新沁人心脾。面对如此良辰美景怎会是受苦的事？既然要采集花露我们就慢慢地飞贴着地面飞一边飞一边寻找美丽的花朵不管是什么花尽数采集了便是。若是花露多了说不定能酿制成‘百花酒’。”
英台回望他一眼四目交投甚觉温馨。稍停片刻她忽然说道：“听说仙界有种‘九天回阳百花酒’能够补助阳气起死回生却不知是怎么酿成的。如果小妹也能酿成说不定可以补回梁兄的阳魂。如此一来你就不用这样辛苦了。”
山伯并未在意口中淡淡地道：“你从何处听来的？酒的名字倒是好听。”
英台答道：“前些天梁兄一直在琢磨修儒的事我闲着便跟谷中众人唠嗑没想到听来不少稀奇古怪的玩意。”
山伯歉然地望她一眼说道：“这些日子愚兄神思不属对你关切不周抱歉得很。你都听到什么了？能否说来听听？”话未讲完他忽然看见地上有朵火红的花朵于是低头俯冲下去。
靠近看时原来是一株“安世莲”高有两尺叶片长心形与慈菇的叶子相似叶柄由基部伸出叶色青翠中间生出一只形如伸开手掌的红花掌心上竖起一小条金黄色的肉穗。
“安世莲”位列百种名花之内。因而英台高兴地尽力采集花露山伯则帮她将所有的花瓣采摘下来准备带回去做成百花糕。
等到再度飞起的时候英台才想起山伯先前的问话因而一面轻轻拍打蝶翅一面道：“听到很多故事难以一一尽述。不过最奇怪的还是关于那歌谣。”
“哪歌谣？”山伯随口问道目光在地面搜索希望能再找到一种名花。
“仙车驻七襄凤驾出天潢。月映九微火风吹百合香。来欢暂巧笑还泪已沾裳。依稀如洛汭倐忽似高唐。别离未得语河汉渐汤汤……”英台不紧不慢地轻轻吟唱。
山伯转过头来奇怪地望她一眼：“还是这几句话？杜老先生不是解释过了？怎么？他说得不够详尽？”
英台道：“这歌谣的后面几句比较容易理解可是前面两句却是众说纷纭。梁兄你说什么是七襄？什么是天潢？仙车来自何方？凤驾里坐的又是谁呢？”
山伯摇头他已经多次听说了歌谣可是总觉得难以理解。
英台语气柔柔地道：“请问梁兄是否记得《诗经&;；#8226；小雅&;；#8226；大东》中有这样几句：‘维天有汉监亦有光。歧彼织女终日七襄。虽则七襄不成报章。焕彼牵牛不以服箱。’”说到这里她的眼中星光闪烁似乎回想起万松书院秉烛夜读的情景。
山伯沉思片刻道：“英妹专攻于诗竟然记得这样清楚愚兄佩服。如果我猜得不错这诗说的是牛郎织女的故事了。河汉迢迢、星光灿烂织女每天都要织七色花边彩带但是由于心绪不宁总也织不出完整的花样；因为河那边的心上人牛郎‘不以服箱’。哎愚兄有些不解你说什么是‘不以服箱’？”
英台笑道：“就是说‘没有办法驾着牛车来相会’。”
山伯望她一眼问道：“英妹没有解错？”
英台摇头道：“我看过不少的注解没错的。‘焕彼牵牛不以服箱’就是说那颗明亮的牵牛星徒称牵牛而不会拉车。”
山伯抬头望着天上的浮云沉吟道：“这么说来‘仙车驻七襄凤驾出天湟’这歌谣竟与牛郎织女的鹊桥相会不无关系？”
英台用力点头：“小妹正作此想。或许每年七夕之夜牛郎都要驾着他的牛车织女则乘着凤驾两人相依相伴遨游于天地之间。因为他们心肠好不忍见有情人天各一方于是便在无数的灵、鬼之中挑选三男三女带入天界。”
山伯眯起眼睛神往了一会儿说道：“这解释倒也说得通。只是还有一个疑点：‘歧彼织女终日七襄。’这里的七襄指的是编织而‘仙车驻七襄’的七襄却似地名。”
英台笑道：“关于这个问题我也想到了。根据裴秀之言七襄乃是襄阳的别称。”
山伯却摇头表示此说不通：“襄阳人口众多若有仙车只怕惊世骇俗。”
英台极目远望低声道：“距离襄阳不远地处湘、鄂两省之间有一片方圆数千里的沼泽、湖泊乃由长江洪水泛滥而成古称‘云梦大泽’。大泽的正中人迹难至却有一片极其神秘的6地世作‘七襄鬼市’。仙车每次都悄无声息地出现于鬼市之中等到凤驾降临便倏忽不见大概是畅游四海去了。”
“七襄鬼市？”山伯听得睁大眼睛觉得难以置信。
英台却轻声笑道：“正是听说‘鬼有鬼市仙有仙墟’我才酿了那么多的梅花酒还准备酿制更多的百花酒拿去交还灵药好帮梁兄补足阳魂呢！”
山伯感动地望着她再不肯移开目光。
修道之路也已经断了。因为葛仙翁明白告诉他：“如不能再造阳魂修道之旅便如镜花水月。”
神僧法显和葛仙翁都是天下闻名的大人物容不得半点的置疑。
因而山伯便只能日夜沉思想着另辟蹊径想着如何修儒。可是短期内显然难有明显的进步。因为传说中的古儒早就不见了影子也没人知道修儒的结局会是怎样更不知是否真的能成仙成圣。
一个月来杜预不停地在他耳边念叨：“如果不能成就灵体就该修炼鬼身像我一样走上鬼仙之路不失为一条正途。”
裴秀也从旁不住地劝解：“‘月映九微火风吹百合香’我看还是该找到九薇树！”
英台被两人说动了心望着东方天空黎明前淡淡的微光轻声道：“梁兄要不我们再出去找找看看能不能找到九薇树？”
山伯略有些迟疑：“‘春窗曙灭九薇火九薇片片飞花锁。’九薇树乃是神树中原这么大天知道藏在哪里？若是这么漫无目的地去找只怕徒劳无功。”
裴秀却鼓励他道：“这些天来我想起了当年绘制《禹贡地域图》的情景仔细回顾以前所用的大堆的资料感觉拜火教的总坛离南岳衡山很近。两位不妨以衡山为中心寻找方圆百里的范围。如果我的判断不错说不定会有所斩获。”
杜预也热切地道：“此刻已至早春时节薇树开始零零星星地开花了。再过几天九色奇花同时绽放想要遮掩也掩盖不住。应该不难找。”
山伯听两人说得有理不禁开心起来笑道：“如此说来便成了有的放矢我们便再走一遭！”
说话没多久天就亮了。
梁祝二人化身为蝶展翅往西方飞去。
英台低头望着遍野的梅花轻声笑道：“这些天里我按照杜公所教的法子酿制了十坛梅花酒埋在地下只要过上一百天就可以取出来喝了却不知梁兄酒量如何？”
山伯眼望着她美丽的蝶衣答道：“既然是英妹亲手酿制的美酒我总要拼命喝了醉死也是应该的。”
英台却轻叹一声：“你看梅花谷如此宁静安详害我都不想出去了。可是为了采集百种名花甚至世所罕见的五大奇花的花露却又不容我困于一隅不得不四处奔波让梁兄跟着受苦。”
山伯微微一笑道：“英妹过虑了。早春二月山花初放空气清新沁人心脾。面对如此良辰美景怎会是受苦的事？既然要采集花露我们就慢慢地飞贴着地面飞一边飞一边寻找美丽的花朵不管是什么花尽数采集了便是。若是花露多了说不定能酿制成‘百花酒’。”
英台回望他一眼四目交投甚觉温馨。稍停片刻她忽然说道：“听说仙界有种‘九天回阳百花酒’能够补助阳气起死回生却不知是怎么酿成的。如果小妹也能酿成说不定可以补回梁兄的阳魂。如此一来你就不用这样辛苦了。”
山伯并未在意口中淡淡地道：“你从何处听来的？酒的名字倒是好听。”
英台答道：“前些天梁兄一直在琢磨修儒的事我闲着便跟谷中众人唠嗑没想到听来不少稀奇古怪的玩意。”
山伯歉然地望她一眼说道：“这些日子愚兄神思不属对你关切不周抱歉得很。你都听到什么了？能否说来听听？”话未讲完他忽然看见地上有朵火红的花朵于是低头俯冲下去。
靠近看时原来是一株“安世莲”高有两尺叶片长心形与慈菇的叶子相似叶柄由基部伸出叶色青翠中间生出一只形如伸开手掌的红花掌心上竖起一小条金黄色的肉穗。
“安世莲”位列百种名花之内。因而英台高兴地尽力采集花露山伯则帮她将所有的花瓣采摘下来准备带回去做成百花糕。
等到再度飞起的时候英台才想起山伯先前的问话因而一面轻轻拍打蝶翅一面道：“听到很多故事难以一一尽述。不过最奇怪的还是关于那歌谣。”
“哪歌谣？”山伯随口问道目光在地面搜索希望能再找到一种名花。
“仙车驻七襄凤驾出天潢。月映九微火风吹百合香。来欢暂巧笑还泪已沾裳。依稀如洛汭倐忽似高唐。别离未得语河汉渐汤汤……”英台不紧不慢地轻轻吟唱。
山伯转过头来奇怪地望她一眼：“还是这几句话？杜老先生不是解释过了？怎么？他说得不够详尽？”
英台道：“这歌谣的后面几句比较容易理解可是前面两句却是众说纷纭。梁兄你说什么是七襄？什么是天潢？仙车来自何方？凤驾里坐的又是谁呢？”
山伯摇头他已经多次听说了歌谣可是总觉得难以理解。
英台语气柔柔地道：“请问梁兄是否记得《诗经&;；#8226；小雅&;；#8226；大东》中有这样几句：‘维天有汉监亦有光。歧彼织女终日七襄。虽则七襄不成报章。焕彼牵牛不以服箱。’”说到这里她的眼中星光闪烁似乎回想起万松书院秉烛夜读的情景。
山伯沉思片刻道：“英妹专攻于诗竟然记得这样清楚愚兄佩服。如果我猜得不错这诗说的是牛郎织女的故事了。河汉迢迢、星光灿烂织女每天都要织七色花边彩带但是由于心绪不宁总也织不出完整的花样；因为河那边的心上人牛郎‘不以服箱’。哎愚兄有些不解你说什么是‘不以服箱’？”
英台笑道：“就是说‘没有办法驾着牛车来相会’。”
山伯望她一眼问道：“英妹没有解错？”
英台摇头道：“我看过不少的注解没错的。‘焕彼牵牛不以服箱’就是说那颗明亮的牵牛星徒称牵牛而不会拉车。”
山伯抬头望着天上的浮云沉吟道：“这么说来‘仙车驻七襄凤驾出天湟’这歌谣竟与牛郎织女的鹊桥相会不无关系？”
英台用力点头：“小妹正作此想。或许每年七夕之夜牛郎都要驾着他的牛车织女则乘着凤驾两人相依相伴遨游于天地之间。因为他们心肠好不忍见有情人天各一方于是便在无数的灵、鬼之中挑选三男三女带入天界。”
山伯眯起眼睛神往了一会儿说道：“这解释倒也说得通。只是还有一个疑点：‘歧彼织女终日七襄。’这里的七襄指的是编织而‘仙车驻七襄’的七襄却似地名。”
英台笑道：“关于这个问题我也想到了。根据裴秀之言七襄乃是襄阳的别称。”
山伯却摇头表示此说不通：“襄阳人口众多若有仙车只怕惊世骇俗。”
英台极目远望低声道：“距离襄阳不远地处湘、鄂两省之间有一片方圆数千里的沼泽、湖泊乃由长江洪水泛滥而成古称‘云梦大泽’。大泽的正中人迹难至却有一片极其神秘的6地世作‘七襄鬼市’。仙车每次都悄无声息地出现于鬼市之中等到凤驾降临便倏忽不见大概是畅游四海去了。”
“七襄鬼市？”山伯听得睁大眼睛觉得难以置信。
英台却轻声笑道：“正是听说‘鬼有鬼市仙有仙墟’我才酿了那么多的梅花酒还准备酿制更多的百花酒拿去交还灵药好帮梁兄补足阳魂呢！”
山伯感动地望着她再不肯移开目光。