第58节 古儒
法显在竹林待了好几天每天跟刘伶等人不是切磋功夫就是谈玄论道只说得天花乱坠落英缤纷百鸟齐鸣顽石点头。
山伯一直在琢磨阵法无奈每种阵法都极其复杂决不是三两天就能掌握的没有几年的功夫很难臻于大成。
他对谈玄论道不太感兴趣此时被逼着听了那么多也觉得受益匪浅就连般若神掌的心法也明白了七七八八甚至可以凭着老僧留在体内的一成功力施展得像模像样。
英台一面倾听众人的言语一面在竹林内飞来飞去采集各种各样无名小花的花露然后根据化蝶**的引导用花露修炼为内气。随着一天天的修炼她次感到体内有一股气游移不定同时身体变得越来越轻盈飞行的度也越来越快。
至于许仙自从被刘伶撵出竹林之后一直在林外苦着脸喝酒。那坛酒已经被他喝下去一半也没见着丝毫炼精化气的影子。
而那位姓白名素梅的少女正手提宝剑砍来砍去对着一株又一株无辜的竹子出气一边砍一边嗔怒不已：“死和尚臭狂生有你们好看的……
到了第五日法显与竹林七贤谈到了佛、道、儒三教融合的问题山伯忽然来了兴致忙凑过来加入到谈玄的众人之中。
只听法显道：“佛学与儒学是想通的。佛门五戒可比作儒家五常内典初门设五种禁外典仁义礼智信皆与之符。不忠不义不孝不智非佛弟子。”
随即是向秀摇头晃脑地道：“我听说有一位无名比丘写了本《提谓波利经》把佛教教义和汉儒的阴阳五行、天人感应结合起来以五戒配五帝、五行、五方、五星、五脏。甚至引用“月令”来解释佛教的斋戒日。佛言：正月者少阴用事阴阳交精万物萌生道气养之故使正月一日持斋。九月者少者少阳用事乾坤改位万物毕终神气归本故持九月一日斋。依道生没天地有大禁故使弟子乐善者避禁持斋救神故尔。由此也可看出中土佛教已经受到儒学很大的影响。”
赤着脚板、面色紫红的山涛也话了：“非但佛、儒能够相容道、儒也可以相通。闻言许真君创立‘净明道’以忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍为‘垂世八宝’‘净明者无幽不烛纤尘不染愚智皆仰之为开度之门升真之路。以孝悌为之准式修炼为之方术行持为之必要。’由此可见道、儒相融的程度。许真君正因为悟透了这一点才能够领袖群雄建立不朽功勋最后成仙得道拔宅飞升！”
众人议论纷纷各抒己见一时间沸沸扬扬欢声笑语传遍竹林。只是却苦了林外的竹子因为那少女每一次听见笑声都增加一分恼怒于是便有一片竹子遭殃。
法显听众人争执了大半天最后手捋佛珠微笑道：“释以戒为本道以德为本儒以仁为本。是故三教圣人所同者心所异者迹也。”
这时候甚少开口的阮籍忽然提出个问题：“我兄弟七人聚会于此托言谈玄实为避世更为寻求凡脱俗、长生久视之道。现如今‘成仙’‘成佛’虽然很难却还有迹可循只有‘成圣’却如镜花水月甚至良久未闻。我在想既然三教同心为何独有儒家不能长生？”
此言一出众皆默然。
良久才有刘伶皱着眉头道：“儒家是入世的学问佛、道乃是出世的法门所谓圣人者皆治世之圣人非得道之圣人得道之圣人则黄老是也。治世之圣人则周孔是也。儒家好好在世间治国平天下就够了何必非要长生不老？阮兄就不要强求了。”
阮籍依旧闷闷不乐似乎已经被这个问题困惑了很久找不到答案寝食难安。
山伯难得有个插言的机会此时忙道：“圣人虽远儒学不堕流传千古气贯长虹从广义上说这也是一种长生不老了。”
阮籍摇摇头：“那不算。我们之所以谈玄而不是谈儒为的就是真正意义的长生不老并非为了四海扬名。如果儒家也有长生不老之术我们又何必以文人之身改弦更张求什么玄之又玄的道法？”
披头散的嵇康也同意他的说法将头猛地向脑后一甩说道：“相传远古时代有所谓的‘贤人’能够‘法则天地像似日月辨列星辰逆从阴阳分别四时将从上古合同于道亦可使益寿而有极时。’同时也有所谓的‘圣人’可以‘处天地之和从八风之理适嗜欲于世俗之间无恚嗔之心行不欲离于世被服章举不欲观于欲外不劳形于事内无思想之患以恬愉为务以自得为功形体不敝精神不散长生久视。’只是我一直怀疑这种传说中的贤人、圣人是否真的存在？”
此言一出惹得众人纷纷神往然后又一一摇头：“几曾见过儒家长生不老的？所谓圣人不外三皇五帝、孔子、孟子而已。孔子才活了七十三岁孟子也不过活了八十四岁连百岁都不到呢！”
山伯也跟着摇头。他只觉得贤人、圣人的称谓很熟悉却没见过真的圣贤。可惜这不是科举考试要不然他也可以侃侃而谈说上半个时辰。
只有五行门主邹凡竖起食指说道：“诸位听我说一句！五行门虽然是个小门派却也渊源流长况且历代祖师都有手记留下。其中第一代祖师邹衍曾经说过:儒学并非由孔孟二人所独创而是古已有之谓之‘古儒’都可以跟神仙直接沟通就像那些传说中的大巫一般。况且同是圣人孔孟虽不能长生三皇五帝却是神仙之属而且是身为五老帝君个个功力通玄号令神仙数十万。正是因为这层因素敝派才禁止门下闯入帝陵。”
听他这么一说山伯忽然想起自己的来意了禁不住一拍大腿：“嗨我怎么把自己亲身经历的事都忘了！禹帝之陵不就是一个活生生的奇迹嘛！”
虽然听邹凡说得煞有其事刘伶等人却还是不信纷纷道：“此言不通。若说‘古儒’能够沟通神灵为何到孔孟这样的大儒却偏偏不行？是因为二人德才不足？还是因为儒学失传？”
邹凡面对众人诘难却显得不慌不忙抖抖身上的丝袍说道：“这其中有一个关键涉及到一个故事其实大家也该听说过那就是黑帝颛顼‘绝天地通’的壮举。黑帝眼见神仙经常扰乱百姓平静的生活于是命两个孙子一个将天往上扯一个将地往下拉于是天地便分得远远的。从那以后天仙不能随意下凡巫师和‘古儒’也都不能沟通神灵了。”
一番话听得众人瞪大了眼睛虽说仍是半信半疑却也打心眼里宁愿相信这种无稽之谈宁愿给本土之学增加一条出路。
山伯更是大叫可惜：“如此说来真正能‘成仙成圣’的儒术就这样彻底失传了？”
邹凡跟着叹了口气：“可不是嘛谁让我们生得晚又有什么法子呢？”
山伯一直在琢磨阵法无奈每种阵法都极其复杂决不是三两天就能掌握的没有几年的功夫很难臻于大成。
他对谈玄论道不太感兴趣此时被逼着听了那么多也觉得受益匪浅就连般若神掌的心法也明白了七七八八甚至可以凭着老僧留在体内的一成功力施展得像模像样。
英台一面倾听众人的言语一面在竹林内飞来飞去采集各种各样无名小花的花露然后根据化蝶**的引导用花露修炼为内气。随着一天天的修炼她次感到体内有一股气游移不定同时身体变得越来越轻盈飞行的度也越来越快。
至于许仙自从被刘伶撵出竹林之后一直在林外苦着脸喝酒。那坛酒已经被他喝下去一半也没见着丝毫炼精化气的影子。
而那位姓白名素梅的少女正手提宝剑砍来砍去对着一株又一株无辜的竹子出气一边砍一边嗔怒不已：“死和尚臭狂生有你们好看的……
到了第五日法显与竹林七贤谈到了佛、道、儒三教融合的问题山伯忽然来了兴致忙凑过来加入到谈玄的众人之中。
只听法显道：“佛学与儒学是想通的。佛门五戒可比作儒家五常内典初门设五种禁外典仁义礼智信皆与之符。不忠不义不孝不智非佛弟子。”
随即是向秀摇头晃脑地道：“我听说有一位无名比丘写了本《提谓波利经》把佛教教义和汉儒的阴阳五行、天人感应结合起来以五戒配五帝、五行、五方、五星、五脏。甚至引用“月令”来解释佛教的斋戒日。佛言：正月者少阴用事阴阳交精万物萌生道气养之故使正月一日持斋。九月者少者少阳用事乾坤改位万物毕终神气归本故持九月一日斋。依道生没天地有大禁故使弟子乐善者避禁持斋救神故尔。由此也可看出中土佛教已经受到儒学很大的影响。”
赤着脚板、面色紫红的山涛也话了：“非但佛、儒能够相容道、儒也可以相通。闻言许真君创立‘净明道’以忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍为‘垂世八宝’‘净明者无幽不烛纤尘不染愚智皆仰之为开度之门升真之路。以孝悌为之准式修炼为之方术行持为之必要。’由此可见道、儒相融的程度。许真君正因为悟透了这一点才能够领袖群雄建立不朽功勋最后成仙得道拔宅飞升！”
众人议论纷纷各抒己见一时间沸沸扬扬欢声笑语传遍竹林。只是却苦了林外的竹子因为那少女每一次听见笑声都增加一分恼怒于是便有一片竹子遭殃。
法显听众人争执了大半天最后手捋佛珠微笑道：“释以戒为本道以德为本儒以仁为本。是故三教圣人所同者心所异者迹也。”
这时候甚少开口的阮籍忽然提出个问题：“我兄弟七人聚会于此托言谈玄实为避世更为寻求凡脱俗、长生久视之道。现如今‘成仙’‘成佛’虽然很难却还有迹可循只有‘成圣’却如镜花水月甚至良久未闻。我在想既然三教同心为何独有儒家不能长生？”
此言一出众皆默然。
良久才有刘伶皱着眉头道：“儒家是入世的学问佛、道乃是出世的法门所谓圣人者皆治世之圣人非得道之圣人得道之圣人则黄老是也。治世之圣人则周孔是也。儒家好好在世间治国平天下就够了何必非要长生不老？阮兄就不要强求了。”
阮籍依旧闷闷不乐似乎已经被这个问题困惑了很久找不到答案寝食难安。
山伯难得有个插言的机会此时忙道：“圣人虽远儒学不堕流传千古气贯长虹从广义上说这也是一种长生不老了。”
阮籍摇摇头：“那不算。我们之所以谈玄而不是谈儒为的就是真正意义的长生不老并非为了四海扬名。如果儒家也有长生不老之术我们又何必以文人之身改弦更张求什么玄之又玄的道法？”
披头散的嵇康也同意他的说法将头猛地向脑后一甩说道：“相传远古时代有所谓的‘贤人’能够‘法则天地像似日月辨列星辰逆从阴阳分别四时将从上古合同于道亦可使益寿而有极时。’同时也有所谓的‘圣人’可以‘处天地之和从八风之理适嗜欲于世俗之间无恚嗔之心行不欲离于世被服章举不欲观于欲外不劳形于事内无思想之患以恬愉为务以自得为功形体不敝精神不散长生久视。’只是我一直怀疑这种传说中的贤人、圣人是否真的存在？”
此言一出惹得众人纷纷神往然后又一一摇头：“几曾见过儒家长生不老的？所谓圣人不外三皇五帝、孔子、孟子而已。孔子才活了七十三岁孟子也不过活了八十四岁连百岁都不到呢！”
山伯也跟着摇头。他只觉得贤人、圣人的称谓很熟悉却没见过真的圣贤。可惜这不是科举考试要不然他也可以侃侃而谈说上半个时辰。
只有五行门主邹凡竖起食指说道：“诸位听我说一句！五行门虽然是个小门派却也渊源流长况且历代祖师都有手记留下。其中第一代祖师邹衍曾经说过:儒学并非由孔孟二人所独创而是古已有之谓之‘古儒’都可以跟神仙直接沟通就像那些传说中的大巫一般。况且同是圣人孔孟虽不能长生三皇五帝却是神仙之属而且是身为五老帝君个个功力通玄号令神仙数十万。正是因为这层因素敝派才禁止门下闯入帝陵。”
听他这么一说山伯忽然想起自己的来意了禁不住一拍大腿：“嗨我怎么把自己亲身经历的事都忘了！禹帝之陵不就是一个活生生的奇迹嘛！”
虽然听邹凡说得煞有其事刘伶等人却还是不信纷纷道：“此言不通。若说‘古儒’能够沟通神灵为何到孔孟这样的大儒却偏偏不行？是因为二人德才不足？还是因为儒学失传？”
邹凡面对众人诘难却显得不慌不忙抖抖身上的丝袍说道：“这其中有一个关键涉及到一个故事其实大家也该听说过那就是黑帝颛顼‘绝天地通’的壮举。黑帝眼见神仙经常扰乱百姓平静的生活于是命两个孙子一个将天往上扯一个将地往下拉于是天地便分得远远的。从那以后天仙不能随意下凡巫师和‘古儒’也都不能沟通神灵了。”
一番话听得众人瞪大了眼睛虽说仍是半信半疑却也打心眼里宁愿相信这种无稽之谈宁愿给本土之学增加一条出路。
山伯更是大叫可惜：“如此说来真正能‘成仙成圣’的儒术就这样彻底失传了？”
邹凡跟着叹了口气：“可不是嘛谁让我们生得晚又有什么法子呢？”