要建立资产阶级生产制度的体系是他们封建老爷所拥护的。
    而刘玉在大顺这些年所做的这些，也是一样，实际上是在让大顺的封建老爷们自己编织吊死他们的绞索，而他那一套体系的“为了陛下、为了江山”的外观，更是让很多封建老爷成为这个体系的狂热拥护者和传播者。
    只不过，正如法国以农业为切入点、英国以流通为切入点，这都是他们国家自身的现实。
    大顺这边，则是以“生产”为切入点的——自古很浓的重农轻商传统，这个重农轻商的本质，是重生产，轻流通和投机，并不是望文生义地理解成只重视种地。
    而“生产”，就又和刘玉一直在说的“国民财富的总和就是生产的总商品”相连接的。
    大顺也好，更早之前的王朝也罢，都是重视生产的。
    重农轻商……这种望文生义，类似于对旧时的“农家”的理解一样，以为人家是搞种植技术和种子杂交的农学系，实则人家是要搞“以国家的意志，确保流通无法盈利，使得每个人的十足的劳动，都能交换十足的劳动的成果，而不是我十分劳动，换了个八分劳动的东西”的空想。
    同样的，重农轻商，其实就是重生产。历朝历代，可有不鼓励织布的？织布可不是农业，而是标准的手工业。
    是以，大顺这边的整体环境、自古以来，就是重视生产。
    轻商，不是轻工商业，是轻金融业、轻投机倒把、轻物流转运、轻商业流通。
    工和商，是分开的。
    所以，刘玉的变革思路，一直很明确：制造一种“剥离工商”的假象。
    所谓剥离，是指发展工业，但依靠扩大对外贸易不动本土的旧格局，使得“商之乱”的影响，减到最小。依靠蓬勃发展的对外贸易，既扩大工、又扩大商，但又把商人对传统社会的冲击减到最小。
    再依靠“国民财富总和”这个和传统的“生产”息息相关的概念。
    以及大顺特殊的朝堂平衡体系，让那些非科举出身的另一半朝中人，在工商业上发财，并且制造“他们很重要”的道义。
    如同重农学派，让一群封建老爷支持一样；刘玉这边的政策，也让大顺的一群封建老爷，成为拥趸和传播者。
    但实际上，却是在大顺这个封建王朝下，执行了极为激进的资本主义生产体系的改革——比如残酷的两淮盐改、暴虐的川南井盐改革，就算是资产阶级已经夺权，只怕也搞不出这么激烈的改革，靠着残酷的镇压，愣生生摧毁了两淮的盐户小生产者模式和