，眼神清澈，确实是个美人儿。
    雨燕也注意到刘钰在打量自己，也没有脸色一红羞涩低头，做个笑脸，心道今日三爷却转了性？
    难不成那些说三爷有龙阳之好的传闻却是假的？
    刘钰回忆了一下，暗骂之前的自己真的是审美观绝逼有问题。
    自己绝没有什么断袖分桃的癖好，只是跟着几个纨绔子弟去过一些风月场所。
    与那些久在风月场里的女人厮混过，导致年纪轻轻竟喜欢上那种丰腴松软主动调笑的女子，风月场里的女子那可真是风情无限。
    雨燕虽生的好看，可在之前的刘钰眼里，那就是个没长成的酸果子，吃起来牙酸没有滋味，远不如软糯糯的熟桃子好吃。
    之前他是宁可对厨娘熟妇的腰臀冲动莫名，也不会对雨燕这样的涩果子有半点兴趣的。
    此时换了心，再看就觉得颇有味道。又打量了一阵，看到雨燕脸都有些红了，他这才挪开目光。
    雨燕心里咚咚乱跳，声若蚊蝇地问道：“三爷是要午睡？还是看会子书？”
    一说这个，刘钰也想起来了正事，父亲给自己的几张纸还不知道写的什么呢，便示意自己要去写字。
    雨燕跟着刘钰久了，见刘钰进了书房，赶忙去研墨。刘钰进到书房，看看书架上摆的书，自嘲地摇了摇头。
    “原来我的文化水平还真不低呢？”
    自嘲地笑了一句，目光扫过，只见书架上摆放的书还真有些水平。
    前朝徐光启利玛窦合译的《几何原本》、《泰西水法》，这都是汉译本。
    除了汉译本外，居然还有半卷手抄本的薄伽丘的《十日谈》。
    看到这些书，刘钰更加确信自己之前那个“不务正业”的传闻不虚，和西洋传教士之间的交流不少，居然连拉丁文都懂不少。
    而且从这几本书露出的信息量来看，自己结交的西洋人里面，怕是五花八门，不只是耶稣会传教士那么简单……
    没听说哪个传教士可以看《十日谈》，这与和尚看《灯草和尚》有甚区别？
    除了这些诡异的西洋书之外，剩下的就都比较正常。
    一套前四史，一堆《李卫公问对》、《六韬》、《三略》、《蔚缭子》等兵书，一支前明的“鲁密铳”火绳枪。
    鲁密者，罗马、罗姆、鲁米利亚……其实就是奥斯曼土耳其。
    毕竟绿罗马也是罗马嘛。
    明末的时候，鲁密铳就已经有些落后于西欧了，路子走的有点歪。
    这