那年的重本率惨遭滑铁卢，足足比往年少了四分之一。愤怒的家长几乎要把校长办公室掀翻。
    偏偏省文理状元都花落本校，大红的喜讯登上了本地报纸头条。
    听说校长被叫到会议室，人大主任和政协主席把他骂了一通，管教育的副市长和教育局局长对他又骂又夸。
    这位校长下半年就调走了。临走前据说在本市教堂受了洗礼。
    故事就此结束了吗？
    自然没有。
    “考生不住北”的规矩回来了，学生们的好奇心也彻底被挑了起来。
    有低年级的好事者，借着社团活动和自主学习项目的名义，开始追溯这条规矩的由来。
    本校的教职工已经如铁桶一般，不好下手，他们就先从附近的老居民问起，再去图书馆查往年的本地报纸和地方记录。
    竟然还真被他们找出些事来。
    清朝末年，就在学校校址所在附近，出过一位读书人。他寒门苦读十数载，整日念叨要做状元，却连秀才都考不中。
    父母日渐衰老，妻子为供他读书，要在农活之外再接采桑的活，日夜操劳。即便如此，家中也只是勉强度日，不说无闲钱通门路，还要忍受乡里指点。同辈的族兄弟，不说衣锦还乡，也多是外出数年，赚了些钱回来。
    他们说世道将变。
    他心中苦闷，只能越加发奋，终于在不惑之年成了秀才。他狂喜近癫，几乎成了当代范进。他摩拳擦掌，自觉数十载所学融会贯通，即便当年乡试落败，也无法熄灭他心中的火焰。
    那年是光绪二十九年。
    第二年，光绪叁十年，公元1904年，大清朝最后一次科举在这年七月落下帷幕。
    一同断绝的还有这位读书人的生机。
    在一个寻常的夜里，他用惯于执笔的手，拿起了柴刀，从上到下，从里到外，把父母妻子，一家七口杀得干干净净。
    对了，算上他自己就是八口。
    他就吊死在如今禅寺正院里的那棵大榕树上。
    这位读书人没有功成名就，倒是以另一种方式留迹青史。
    又过了几十年，附近建起新式学堂，重金聘来名师，要振兴当地教育。可惜办了五年就办不下去了，学生们四散而去，有的回家务农，有的投靠军阀，有的参加革命，在地方志上的分量，还不如那个杀了全家的读书人。
    这个故事说得通：心有不甘的读书人，死后化作恶鬼，即便有菩萨镇压，也要为害附近的同类。
    学生把