觞部分。
    番形容已经让好风雅何谚心向往，再听贺林轩：“曲水流觞，兰亭丝竹。高会群贤，妙语连珠。岂快哉？”
    由点头，面赞。
    倒高平比他了解行商事，开：“曲水流觞之法甚妙，只如此风雅之，郎君偏要牵扯上黄白之物，倒可惜了。”
    何谚深以为然。
    话说再好听，也拿风雅做买卖，未免落了俗。
    贺林轩听位就“视金钱如粪土”典型，挑了挑眉，：“师爷此言差矣。”
    “哦？某愿闻其详。”
    高平有些服气，态度还算谦和，洗耳恭听。
    贺林轩笑问：“什么雅，什么俗？”
    “寻常人眼里，诗文谈吐为雅，文质彬彬为雅，与之相对便俗。二位可知，过小雅小俗，在之上，还有大雅、大俗之分。”
    两人第次听说样说法，见他头头，便凝神听他如何分说。
    贺林轩：“很好理解，世人追逐之物，便大俗。”
    “大人和师爷俱风雅之士，可人活在世，饮啄，衣着住行，避无可避。便我风雅之，雕梁画，亭台楼阁，也非天赐。说白了，本就黄白之物堆砌而成。”
    “人人都喜欢，人人都需要东西，正大俗之物么？”
    “此言有理。”
    何谚听得神，见他停住，由催促：“大雅又有何说法？”
    贺林轩：“大雅，说行事说话如何让人如沐风，也为人仪表如何风流潇洒，而人品性。”
    “国忧民，诚实善良，上孝悌。样人正人人都想成为，也人人所敬佩么？”
    “如此，便大雅了。”
    “可大雅之人，也许只乡野猎，也许大人般人物。”
    “可你说猎粗俗吗？何敢与大人相提并论？”
    “仅仅以雅俗论之，当然行。可以大视野看来，二人都活在大俗世之中，都值得尊敬。可如此？”