何概念。
    她从未想到，鬼居然也会疼痛，是千万颗针同时向喉咙最深处钻，浑身的痛觉神经都集中在那一处，她甚至觉得是在被人用钝钝的刀缓慢地切割脖颈。直至那股焰气有一丝丝的上涌，涌现至眼球中，罗刹婆看着灰鹤的豆大眼睛挂满清澄的蓝，仿佛觉得本应全部由自己剥夺的财富被人抠走了那么一小块。
    疼痛持续了一刻钟左右，罗刹婆手掌控着蓝色火焰，放进了琉璃瓶子中，蓝变的不太真实，染上了其他颜色。而钳制在虎口处的灰鹤被她无情甩到墙角，阿阴疼的好想伸手摸一摸自己脖颈，可她不是人，只能靠在原地嘶哑地叫。
    她祈求：“婆婆，教我。”
    即便是说着气音嘶嘶的鬼语，也变得难听至极，阿阴在心里安慰自己，是初初取了蓝色火焰而造成的，总归会好。
    罗刹婆满脸挂着邪笑，手捧着她刚刚获得的“宝贝”，哪里愿意理会她？
    后来呢？阿阴记不得，在罗刹国呆了多久，本以为第一年的日日哀求已经足够难挨，她又不得不留下。几年间，阿阴做过许多恶事，见过无数血腥，有罗刹鬼的血，也有自己的。
    她成为了罗刹婆豢养的“家奴”，是罗刹婆一条最听话的狗。不知是否也算开了先河，后来罗刹国兴起了养奴之风。
    只要是罗刹婆吩咐的事情，阿阴一定办到，她远走千里为婆婆寻一味古书上见过的药，与招惹了婆婆的高大威猛罗刹郎缠斗几日……那几年，身上总是挂着伤，没一块好地方。她俨然好比阴司恶鬼，若是在大唐境内，怕是早成了厉鬼。
    被罗刹婆取蓝色火焰之时疼的彻骨，她没有想过竺寒，却在每一个墨色夜空对月惦念。他一定长大了，不再是记忆中的小沙弥；愈加的高了，可总归高不过罗刹郎。那张圆脸也舒展开了，要不是僧人身份定叫长安女儿魂牵梦萦。
    阴摩罗鬼绝不会被驯化，只要她心中有念，就一生都不会，更遑论那“念”是人间之至纯至善。
    阿阴伺机而动，终于在一夜抓住了时机，罗刹婆醉酒，在她引诱之下吐路“天机”。
    要找被抛女尸，取鬼镜下匕首，按照自己心意凿刻改变那尸体，再以鬼身发愿，献祭于死尸。
    罗刹郎是类似于五通那般，不过短暂用灵力幻形，阿阴所学罗刹女之法，实体真身，更加长久真实。罗刹女大多在天竺境内取尸，阿阴不愿，可她偷了鬼镜下的匕首，不能走远，便在西域找了具女尸。
    坊间有传，西域境内入夜有妖鬼食人，也并非皆是虚假。大抵是见到阿