第两千一百三十三章 后路,法会开始!(第 4 / 5 页)
  闻听此言,契苾歌尔松了一口气,抱了抱拳,然后告辞离去。
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    “……梵语毗卢舍那,此云光明遍照。在佛为清净法身。在人为本觉妙性。华严以此为体者。直欲众生见妙性而证法身也。梵语文殊师利。此云妙德。在佛为普光大智。在人为观察妙心。华严以此为用者。直欲众生明妙心而证大智也。普贤者。德无不遍曰普。佑上利下曰贤。在佛为真净妙行……”
    太原城,建安坊,同福客栈西面的小集市内,普光寺的法会已经开始,这会儿正是普光寺的主持在亲自向百姓们讲经,至于他所讲的经书,则是佛教经典——《华严经》,全称《大方广佛华严经》,历来被大乘佛教所推崇,誉为“经中之王”。
    老和尚宝相庄严,面上无喜无悲,但他身上却散发着一股亲和的气息,令人忍不住地就生出亲近之感,此时,晦涩的《华严经》在他的讲解之下,聚在集市的百姓们个个听得是一脸享受,纷纷一脸虔诚地望着台上的老和尚。
    平常这些经文对这些百姓们来说就犹如天书,但此时在老和尚温声细语的讲述下,他们好似能够理解经文当中的一些奥义了,当然,并非全部理解,那样也不现实。
    饶是如此,也足够令人吃惊了!
    百姓们心中忍不住想道,莫非主持是神佛转世?要不然声音岂会有这般魔力?
    坐在老和尚右后方的中年和尚,就是先前乘坐步辇过来、也是百姓口中所传的那名天竺神僧“渡难”,此时脸上不由闪过一丝惊诧,正所谓外行看热闹、内行看门道,别人只会觉得老和尚的声音仿佛带着魔力,但他却知道,那根本不是什么魔力,而是梵音!
    所谓梵音,即是佛的声音,佛的声音有五种清净相,即正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻,为佛三十二相之一。只有长期沐浴佛法、并且一心向佛、心无杂念之的人,才能口吐梵音。而普通人聆听梵音,即便是再暴躁的脾气,也会逐渐心平气和下来,并且在梵音之下,对于佛法的感悟和理解会更加深刻!
    “渡难”忍不住回想起他那许多年未见的师父,他的师父是真正佛法大能,自然修出了梵音。而普光寺的老主持,显然也是一位得道高僧!
    想到这里,“渡难”看向老和尚的目光不由多了几分敬重!
    “嘿!老和尚念经,越听越难听!也不知道下面这些人怎么听得下去?一个个装的人模狗样的!”
    同福客栈,天字号客房,李泰一直站在西面窗户旁边,看着下面