不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
    这段是孟子问宋勾践：你喜欢游说吗？我游说时，人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。
    宋问：如何做到？
    孟子答：崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。上古人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。
    “穷则独善其身，达则兼善天下。”
    看完注释，仅仅是这句话，岂止兼善天下，可以兼济天下，可以兼爱天下……而这独与兼之间的关系，可以有太多种理解，若能处理好这个关系，就是人能在世界安身立命，幸福生活的至理名言。
    爷爷曾笑着说，他那代人，年轻时都在为先挣一个亿而努力，奋斗的过程充实而开心。达到这个数字后，钱越来越多，但那份快乐的感觉消失了，好像那钱不是自己的，于是拿出来做慈善，做研究，做各种自己觉得有意义的事情后才又找到快乐的感觉。
    看这段文，雁洛兮忽有感悟，也许一切都有定数，到了那个度，就是要有兼善天下，恩泽天下的心方能得始终，甚至于……这就是天道。
    风过无声，人到也无声。
    正在聚精会神读书的雁洛兮突然被人拍了下肩膀，吓了一跳。
    “神经病呀你！”看清来人是白墨，她小声骂了一句又问：“不是说好只能晚上到我治疗室里秘密接头吗。”
    白墨冷着脸来到她跟前道：“需要保密的是雁神医，你现在是雁砚席，连个小童生还没考上，有什么要保密的。饿吗？你哥煲的鸡汤。”
    雁洛兮闻到一股香味从她手里提的食盒里传来，不太确定地接过来放在桌子上，打开盖子异香扑鼻，才确认是沈音沐的手艺，问道：“你去我家了？”
    “嗯。”撇了她一眼，白墨道：“上次针灸怎没说你要来学院？大夜里的，这么用功，还真让你哥说准了，整栋楼就你一人。”
    “走吧，一起吃。”提起餐盒到外间休息室，分了一半汤和鸡肉给白墨，雁洛兮解释道：“这不是临时决定的吗，下个月我府试和院试一起考，不拼命不行了。”
    白墨吐了根鸡骨头：“这汤和鸡的