，顿时花团锦簇一片，看似鲜花着锦，烈火烹油……可实际上了·两百多年人口繁衍生息，官员贪污**滋生，即便清丈了700万顷土地，也根本不足以挽救大明朝。
    而小手工业的发达让小市民阶级，又有如颜山农这等大儒吹棒．人之道在百姓日用〕顿时就成一股庞大的力量。
    时人写书，曰;贫人问求富之术于富人。富人日;“欲学吾术，先去五贼。五贼者，仁、义、礼、智、信是也……”其实猜简一下，五个字足以，笑贫不笑娼。
    这等小市民阶级兴起，又促成了无数大城市，譬如山东临清县，不过区区小地，却因为正在运河要道，顿时发展口过百万，时人有谚云，繁华压两京卩富庶甲齐郡〕更勿论那些古来就繁华的所在譬如苏州、扬州这些地方，这些城市，每日所需资源数目极其庞大，市民虽然富足，史书上常常能见到夸耀当时生活的句子，譬如说哪怕是码头扛大包的，也能日落后闹两口小酒喝喝，回去把赚来的钱上缴给老婆，也能养家，正因为当时的富足，历史上明朝灭亡后，生活在鞑清治下的老人们就要念叨;还是万历年好哇！我爸爸说那时候两石米一两银子，如今一石米一两一钱银子……总之一句话，前朝好。
    当然，这话未必做得准，但是万历年小手工业兴起却是确定的，不过，小市民阶层虽然富，天天有肉吃，能喝两口小酒，但是，他们没有后世三险一金，得不起病，一旦生病，偌大家产，也要败落掉，像是郑国丈，不就是因为得了肺病，郑家这才败落下来的么！
    这时候，罗教和诸般教派就出现了，他们一般的手段都是烧香画符，宣扬有病治病，无病升天，甚至有些教派是允许教徒不平之人丨的，但是杀完了，要马烧香〕瞧，这和后世黑手党教父在天父面前忏悔，有甚区别？
    甚至后世天朝邪教，那些教徒被判刑也不悔改，还说，我就是为了治病不要钱，有什么犯法的？
    以史为镜，可以知兴衰。
    大明就像是一个烂摊子，皇帝最后也破罐子破摔了，你们这些朝廷臣工不许这个不许那个，那好，朕就跟你们唱反调。
    大明后期诸多教派就是这样在夹缝中生存下来的，他们可能在闽地被官府说成是邪教，但是到了浙地，就会被官府奉为上宾，继续哄人捞银子。
    不要怪百姓愚昧，最终，还是朝廷没做好，满腹诗书的衮衮诸公都没法子，能指望百姓去识破么？苍蝇不叮无缝的蛋，终究还是朝廷诸公是草包，老百姓要是能满腹诗书，泥马，还要你们当官的有什么用？