的年轻山长，亚圣的关门弟子，元雱不出意外，是肯定会参加的。
    青冥天下那边，道祖的关门弟子，那个道号山青的年轻道士，多半也会参加。
    三教能够参加论道的人数，一般都是三到九人不等，并无定例。
    这场“吵架”，不是打群架，人数多寡一事，并不重要，甚至在三教辩论的漫长历史上，已经证明了人数多，全无用处。
    但是只派出一人，也是极少，将近万年以来，就只有三次。
    最近两次。
    一次是青冥天下派出离开家乡的陆沉，后来的白玉京三掌教。
    那场辩论，陆沉最先开口，之后就再无人开口，其余两教的“书生”和僧人直接认输。
    一次就是文庙让一个籍籍无名、只有“秀才”功名的读书人，参加辩论，此人就是后来的儒家文圣。
    这场辩论，那个姓荀的读书人，最后发言，结果直接让多位道种、佛子转投儒家门下。
    故而如今已经得到文庙邸报的高位山水神祇和顶尖宗门，都有一个共同的猜测。
    比如文庙这边，会不会让那个老秀才的关门弟子，参加此次辩论？
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    一位身材修长更是地位尊崇的山君，跟一个身材消瘦的老秀才，就那么与大眼瞪小眼。
    双方身高悬殊，个头差了一个脑袋，所以老秀才就踮起脚尖，腋下还夹着两盆青翠欲滴的菖蒲。
    呸，这叫偷吗？这叫抢。
    九嶷山神君，真名宁远，道号玉琯，神号苍梧。
    宁远拦住这位文圣的去路，板着脸说道：“你自己觉得合适吗？”
    “我觉得合适的。”
    老秀才点头道：“你要是再让我多拿一盆，腾不出手来，就真的不合适了。苍梧老哥，别瞎讲究，咱俩谁跟谁，就凭咱俩关系，别整那些虚头巴脑的，跟我客气，犯不着，两盆菖蒲，够够的了。”
    宁远黑着脸，“姓荀的，你差不多点得了，我脾气比穗山周游好不到哪里去。”
    方才喝过了酒，聊得好好的，老秀才就告辞离去，结果很快文运司主官就急匆匆跑过来，说文圣老爷拿走了两盆文运菖蒲，大摇大摆走出园子，一路见人就说是山君你送的。
    老秀才想了想，开始晓之以情动之以理，“苍梧啊，做人可不能光长个头不长良心，你自己说说看，这九嶷山最拿得出手的榜书，是咋个来的？啊？”
    九嶷山中碑碣林立，古迹之多，在浩然不计其数的名山之中，只逊色于中岳穗山。